ใครพอทราบบ้าง

"ถ้ามีสติ... ก็จะดึงจิตให้เข้า สู่...สมาธิได้ พอออกจากสมาธิ... ก็สามารถควบคุมจิต ให้เจริญปัญญาได้ ให้พิจารณาไตรลักษณ์ พิจารณาร่างกาย ว่าเป็นดิน น้ำ ลม ไฟ ไม่เที่ยง เกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นทุกข์ ไ

หลุดพ้นเพราะเหตุปัจจัยถึงพร้อม หรือ จิตบังคับตัวเองจนหลุดพ้น เราสามารถบังคับตัวเองให้ปฏิบัติธรรมเองจนหลุดพ้น หรือต้องรอให้มีเหตุปัจจัยมาปรุงแต่งผลักดันบังคับตัวเราให้เราปฏิบัติธรรมจนหลุดพ้นครับ? ข้อไห

วิญญาณขันธ์ คือ อาการรู้ของจิตผ่านอายตนะ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ เป็นสิ่งที่เกิดดับตลอดเวลา เกิดขึ้นบนตัวจิต ควรพิจารณาเนืองๆ หลังออกจากสมาธิว่าขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตาให้จิตเบื่อหน่ายค

สกวาที จิตตสันตติ (ความสืบต่อแห่งจิต) เป็นสมาธิ หรือ ? ปรวาที ถูกแล้ว. ส. จิตตสันตติที่เป็นอดีต เป็นสมาธิ หรือ ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ ส. จิตตสันตติ เป็นสมาธิ หรือ ? ป. ถูกแล้ว. ส. จิตตสันตติที่

สนทนาธรรมเพื่อความจรรโลงใจในการปฏิบัติธรรมเฉยๆ ครับ บางครั้งผมก็มาพิจารณาว่า ทำไม๊ ทำไม ผู้ที่ไม่ได้ทำอนันตริยกรรม 5 ประการ ปฏิบัติธรรม หรือฟังธรรมแล้ว จึงไม่สามารถเปลื้องมิจฉาทิฏฐิในจิตได้ จนจิตตั้ง

วิญญาณ เป็นผู้รับอารมณ์จาก ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ส่งไปยัง จิต เป็นผู้รู้อารมณ์ สองสิ่งนี้แยกออกจากกันไม่ได้เนื่องด้วยกิเลส ตัณหาเป็นตัวร้อยรัด สมาธิ วิปัสสนาช่วยให้จิตเบื่อหน่ายคลายกำหนัดวิญญาณและขัน

สมาธิสูตร .................................................................................................. ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็สมาธิภาวนาอันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมเป็น ไปเพื่ออยู่เป็นสุ