หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
หลวงพ่อ ปราโมทย์ ใช้วิธีไหนในการลาพุทธภูมิครับ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
ถ้าทิฏฐิ ทำให้มันเกิด เวียนวนแบบนี้ขึ้นมา
มรรค ก็มีทางเดียว
แต่ในเมื่อ อาสวะมันยังไม่ถูกตัด
มันจะมีเหตุผลอะไรมายืนยัน ความบริสุทธิ์ของจิตได้จริงๆหรอครับ
เพราะการพลิกเขาออกในสุญตา ยังไงมันก็ยังไม่ใช่ของแท้ ความบริสุทธิ์แท้อยู่ดี
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เปิดธรรมที่ถูกปิด ผู้รู้อยู่เห็นอยู่ จะถึงความสิ้นอาสวะ
✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❃ ❋ พระศาสดาตรัสถึงผู้รู้ผู้เห็นโยนิโสมนสิการและอโยนิโสมนสิการ ✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❃ ❋ พุทธวจนะ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ! เรากล่าวความสิ้น อาสวะของภิกษุผู้รู้อยู่ เห็นอยู่ เราไม่กล่าวความสิ้นอาสวะของภ
aunemaek2
วิมุติจิตต่างจากจิตปุถุชน อย่างไร??
วิมุติจิตต่างจากจิตปุถุชน อย่างไร?? วิมุติจิต แปลตรงตัวได้ว่า จิตที่พ้นแล้ว / จิตที่หลุดพ้น ในทางพระพุทธศาสนา หมายถึง จิตที่เป็นอิสระจากกิเลสและพันธนาการ ไม่ถูกผูกมัดด้วยอาสวะ ตัณหา หรืออวิชชาอีกต่
สมาชิกหมายเลข 2748147
☆☆☆สมาธิของพระพุทธองค์มีอยู่ในการทำสติปัฎฐาน4 ☆☆☆
]] ☆☆ลองเทียบกับ เวทนานุปัสสนา ใน สติปัฎฐาน4(เทียบกับ กาย จิต ก็อย่างเดียวกันนี้)☆☆ พิจารณาเห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในเวทนาบ้าง พิจารณาเห็น ธรรมคือความเสื่อมในเวทนาบ้าง (ความเกิดและดับ)พิจารณาเห็นธรรม
สมาชิกหมายเลข 3232080
ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกสมาธิที่เป็นสัมมาสมาธิในองค์มรรค8ที่เหมิอนฌาน4นั้นปรากฎว่าเกิดจากสติปัฏฐาน4ทำให้เกิดนั่นเองครับ
ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกสมาธิที่เป็นสัมมาสมาธิในองค์มรรค8ที่เหมิอนฌาน4นั้นปรากฎว่าเกิดจากสติปัฏฐาน4ทำให้เกิดนั่นเองครับจากในพระสูตรนี้ดังนี้เลยครับ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๔ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๖ มัชฌิมนิก
สมาชิกหมายเลข 9297588
มีความรู้นึงมาแนะนำครับว่าทั้งพระพุทธเจ้าทั้งสมเด็จพระญาณสังวรเคยตรัสว่าสติปัฏฐานเป็นเหตุของมรรคมีองค์8และโพชฌงค์สมบูรณ์
มีความรู้นึงมาแนะนำครับว่าทั้งพระพุทธเจ้าทั้งสมเด็จพระญาณสังวรเคยตรัสว่าสติปัฏฐานเป็นเหตุของมรรคมีองค์8และโพชฌงค์สมบูรณ์รวมทั้งธรรมวิจัยยะและสัมมาทิฏฐิสัมมาสังกัปปะด้วยครับ ›››&r
สมาชิกหมายเลข 8481589
มรรค ๘ เป็นทั้งสมมติสัจจะและปรมัตถสัจจะได้ใช่ไหม อย่างไร
พอดีผมอ่านเจอพระสูตรที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในมหาจัตตารีสกสูตร (มจร. ๗. มหาจัตตารีสกสูตร : พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๔) ขอยกตัวอย่างเช่น สัมมาทิฏฐิ เป็นอย่างไร คือ เรากล่าวสัมมาทิฏฐิว่ามี ๒ ได้แก่ ๑. สัมมาทิฏฐิ
คนธรรมดาที่ไม่สมบูรณ์แบบ
ละอาสวะด้วยทัศนะ (ปัญญาเห็นสัจจะ)
ละอาสวะด้วยทัศนะ (ปัญญาเห็นสัจจะ) โดย สมเด็จพะรสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร ในทางพระพุทธศาสนา เป้าหมายสูงสุดของการปฏิบัติธรรมคือการก้าวไปสู่ความเป็น “ผู้สิ้นอาสวะ” เช่นเดียวกับพระพุทธอ
สมาชิกหมายเลข 8933017
น้อมจิตลงในอมตธาตุ คือ พระนิพพาน
“อมตธาตุ” (อมต + ธาตุ) “อมต” หมายถึง “ไม่ตาย” หรือ “ไม่มีความตาย “ธาตุ” หมายถึง “ธรรมชาติที่ทรงไว้” หรือ “สิ่งที่คงอยู่โดยสภาพ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ทุกข์ เหตุ รัก มรรค toshare
@ สัตว์โลก โศกตรอมตรม...ทุกข์ระทม น้ำมือใคร ผู้ใด ก่อกรรมไว้..................โลกหมองไหม้ ทุกวารวัน @ เหตุขาด รักเมตตา.........ใช่ดินฟ้า แกล้งเดียดฉันท์ โลภหลง โกรธเกลียดกัน.....นำโทษทัณฑ์ พาบรรลัย
สมาชิกหมายเลข 6522132
เอกัคคตาจิต
เอกัคคตาจิต เมื่อจิตตั้งมั่นเป็นหนึ่ง (เอกัคคตาจิต) ไม่ฟุ้งซ่าน ความตั้งมั่นเช่นนี้เกิดขึ้นได้จากเหตุหลายอย่าง เช่น เกิดจากความไม่โกรธ ไม่ผูกเวร เกิดจากการระลึกถึงแสงสว่าง เกิดจากความไม่ฟุ้งซ่าน เกิด
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
หลวงพ่อ ปราโมทย์ ใช้วิธีไหนในการลาพุทธภูมิครับ
มรรค ก็มีทางเดียว
แต่ในเมื่อ อาสวะมันยังไม่ถูกตัด
มันจะมีเหตุผลอะไรมายืนยัน ความบริสุทธิ์ของจิตได้จริงๆหรอครับ
เพราะการพลิกเขาออกในสุญตา ยังไงมันก็ยังไม่ใช่ของแท้ ความบริสุทธิ์แท้อยู่ดี