หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
หลวงพ่อ ปราโมทย์ ใช้วิธีไหนในการลาพุทธภูมิครับ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
ถ้าทิฏฐิ ทำให้มันเกิด เวียนวนแบบนี้ขึ้นมา
มรรค ก็มีทางเดียว
แต่ในเมื่อ อาสวะมันยังไม่ถูกตัด
มันจะมีเหตุผลอะไรมายืนยัน ความบริสุทธิ์ของจิตได้จริงๆหรอครับ
เพราะการพลิกเขาออกในสุญตา ยังไงมันก็ยังไม่ใช่ของแท้ ความบริสุทธิ์แท้อยู่ดี
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
หลวงตาบัวบอกว่า จิตเดิมแคาผ่องใส แต่ยังไม่บริสุทธิ์
”...จิตเดิมเพียงผ่องใส ไม่ใช่บริสุทธิ์ เด็กเล็กเกิดมายังใช้ อายตนะไม่ได้เต็มเม็ดเต็มหน่วย พอเติบโตขึ้นมา ทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นเครื่องมือก็สมบูรณ์ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ก็นำออกใช้ได้ไม่มีหยุดหย่อน
สมาชิกหมายเลข 9239963
ความเศร้าหมองแห่งจิต ๕ ประการ เป็นเหตุให้จิตเศร้าหมอง
"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ ********** ความเศร้าหมองแห่งจิต ๕ ประการ เป็นเหตุให้จิตเศร้าหมอง ไม่อ่อน ไม่เหมาะแก่การใช้งาน ไม่ผุดผ่อง ฟุ้งซ่าน ไม่ตั้งมั่นดีเพื่อความสิ้นอาสวะ ฉ
สมาชิกหมายเลข 1772882
สมาธิอันมีสัมมาทิฏฐิที่ยังมีอาสวะที่เป็นองค์ประกอบ เป็นสัมมาสมาธิอันเป็นอริยะหรือไม่
จุดประสงค์ที่พระพุทธองค์ทรงตรัส มหาจัตตารีสกสูตร พระองค์ต้องการให้เรารู้อะไร ทราบอะไร ซึ่งพระองค์ทรงยก สัมมาสมาธิอันเป็นอริยะ ขึ้นเป็นบทตั้ง แล้วทรงอธิบายว่าสัมมาสมาธิอันเป็นอริยะ ประกอบด้วยองค์ 7 แล้
สมาชิกหมายเลข 5678358
นั่งสมาธิเก่ง กับการละกิเลส เป็นคนละเรื่องกัน
หากต้องการให้การปฏิบัติจบลงที่..สัมมาสมาธิ (องค์มรรคที่แปด) ก็ต้องหันกลับมาดูที่จุดเริ่มต้นคือ สัมมาทิฏฐิ (องค์มรรคที่หนึ่ง) ลองคิดดูว่า ถ้าสัมมาทิฏฐิไม่เพียงพอ สัมมาสังกัปปะก็ไม่พอ สัมมาวาจาก็ไม่พอ
สมาชิกหมายเลข 9223867
มรรคแปดทางหลุดพ้น แน่หรือ
หากยึดติดกับ มรรค 8 นี่หรือคือนิพพาน การที่เราไปยึดติดกับ มรรค 8 จิตเราก็ไม่ว่างน่ะซิครับ สุญตา = นิพพาน = จิตว่าง มรรค 8 เป็นแค่แนวทางปฏิบัติ หากไปยึดติดกับมันก็เหมือนกับเราไปสร้างกรงขังที่เรีย
สมาชิกหมายเลข 789916
จิตพระพุทธเจ้า จิตพระอรหันต์ วิมุติหลุดพ้นจากกิเลสอวิชชาแล้ว เป็นอมตธาตุ อมตธรรม นิพพานธาตุ
จิตพระพุทธเจ้า จิตพระอรหันต์ วิมุติหลุดพ้นจากกิเลสอวิชชาแล้ว เป็นอมตธาตุ อมตธรรม นิพพานธาตุ ย่อมเที่ยงฝ่ายเดียว ไม่เกิดดับ ไม่สูญสลาย ”ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ในธรรมวินัยนี้ บรรลุจตุตถฌาน ไม่มี
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิต พระอรหันต์ เป็นยังไง
ถ้าสมมุติ จิตพระอรหัน คือจิตว่าง ปราศจาก อาสสะ อุปทาน ทั้งหลาย แล้วชีวิตในแต่ละวัน อะไรเป็นตัวขัยเคลื่อนให้ดำเนินไปตามเหตุปัจจัยต่างๆ เพราะถ้าจิตนิ่งบริสุทธิ์แล้ว มันก็น่าจะต้องอยู่เฉยๆ หรือ อีกประกา
สมาชิกหมายเลข 8097436
เมื่อไร้ปัญญา ที่กายจะขาดอากาส
หากแยกรูปนาม แยกจิตได้ จิตใจจะลอยอยู่เหนือศรีษะ เหนือกาย เป็นเหตุให้ที่กายเต็มด้วยอากาส ที่ใจก็เต็มด้วยอากาส อากาสแห่งความเป็นกุศลจิต อากาสที่เป็นกุศลจิตเป็นผล เช่น สุข สงบ สว่าง ใสสะอาด จะเป็นบรรยา
สมาชิกหมายเลข 3237158
(ซอมบี้อาจเกิดขึ้นจริงในอนาคตอันใกล้นี้)คำทำนายในปี พ.ศ.2575 มนุษย์จะกัดกินกันเองเยี่ยงสัตว์เดรัจฉาน
เรื่องนี้เป็นเรื่องจริง จากการมองเห็นอนาคต ขอพระท่านหนึ่ง กล่าวถึงยุควิปโยค ด้วยการตรัสรู้ อดีตกาล ในชั้นเทวภูมิ6 จากคัมภีร์ ไตรเพท กล่าวในบท ฤคเวทไว้ว่า มนุษย์จะถึงอนัตตาด้วยเทพเจ้า นั่นคื
สมาชิกหมายเลข 9176195
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
หลวงพ่อ ปราโมทย์ ใช้วิธีไหนในการลาพุทธภูมิครับ
มรรค ก็มีทางเดียว
แต่ในเมื่อ อาสวะมันยังไม่ถูกตัด
มันจะมีเหตุผลอะไรมายืนยัน ความบริสุทธิ์ของจิตได้จริงๆหรอครับ
เพราะการพลิกเขาออกในสุญตา ยังไงมันก็ยังไม่ใช่ของแท้ ความบริสุทธิ์แท้อยู่ดี