หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ความแตกต่าง ของ อนิมิตสมาธิ และ สูญตสมาธิ เป็นเช่นไร
กระทู้คำถาม
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ตามหัวกระทู้เลยครับ
อยากจะขอความรู้เพิ่มเติมนิดนึงครับ
พอดีปฏิบัติไปแล้วยัง งงๆ
ตามความเข้าใจนี่
คือ สูญตสมาธิ นี่ยังมีนิมิตอยู่
ส่วน อนิมิตสมาธิ คือไม่มีนิมิต
กับหนดความว่างในนิมิตนั่นอีกที
ใช่ไหมครับ งง
ขอบคุณครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
คำถามเกี่ยวกับจิต จิตไม่มีรูป ใช่ไหมครับ ?
๑. ถ้าใช่... ที่เราเห็นภาพเป็นดวงสว่างสไว คล้ายดวงดาว ตามรูปภาพอะไรแบบนี้ก็ไม่มีจริงสินะครับ ... ๒. และก็ไม่สามารถเรียกจิตเป็นดวงด้วยรึเปล่าครับ ? ... ๓. ความหม
Raphaelsanzio
ไม่แน่ใจบางข้อของ อัปปนาโกศล ครับ
สวัสดีครับ วันนี้มีคำถามเกี่ยวกับ อัปปนาโกศล ๑๐ ที่ผมได้ไปศึกษามา และไม่แน่ใจความหมายในบางข้อ มีคำถามดังนี้ครับ ข้อ 1. การทำวัตถุให้สละสลวย ความหมายที่อ่านมา ปร
sehen
นิยามของสมาธิ คือ จิตตั้งมั่น แต่ทำไมต้องมีคำอะไรเพิ่มเข้าไปหน้าคำว่า สมาธิ เช่น เจโตรสมาธิ เพื่อ ?
พอดีไปอ่านกระทู้ https://pantip.com/topic/38347369 ก็พบคำว่า เจโตรสมาธิ ผมก็ถึงกับงงมาก ในเมื่อ นิยามของสมาธิ คือ จิตตั้งมั่น ทำไมต้องเพิ่มคำอื่นนำหน้าอีก เช่น
นมสิการ
การฝึกสมาธิ กับ การฝึกสติ เหมือนกันไหม ?
ผมเริ่มสนใจเรื่องการเข้าสมาธิ หรือ ญาณเพื่อให้ได้มาซึ่งความ สงบของจิตใจ ได้แต่ศึกษาตาม u tube หลายอาจารย์ (90 %) ก็บอกว่าให้ฝึกอยู่กับตัวเอง อยู่กับลมหายใจ 2 กา
สมาชิกหมายเลข 2008392
การปรุงความว่าง กับ ฌาน เป็นอันเดียวกันหรือเปล่าครับ?
บางที ลองทำสมาธิ โดยการเพ่งอยู่ในอารมณ์ เดียว เช่น ภาวนา พุทโธ ตาม ลมหายใจเข้าออก แล้ว จะรู้สึกว่า จิตรวม และ ดำดิ่ง ลงไปเรื่อยๆ สภาวะนี้ เรียกว่า ฌาน หรือเปล่า
eayx
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
นั่งสมาธิ เห็นนิมิตร มีสติขึ้นมา นิมิต หายหรือไม่หาย ทำไม
ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?
สมาชิกหมายเลข 8366912
การเกิดของวิตก วิจาร ปิติ สุข เอกคตา และอารมณ์วิปัสนา
จะเกิดฌานต้องรู้อารมณ์เป้าหมายอารมณ์เดียว (ตัวถูกรู้) แต่ต้องมีตัวรู้ นั่นคือ “จิต” วิตก-ยกจิตขึ้นสู่อารมณ์ วิจาร-เคล้าคลึงอยู่กับอารมณ์ 1.เมื่อวิตก-จิตเข้าไปรู
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ความแตกต่าง ของ อนิมิตสมาธิ และ สูญตสมาธิ เป็นเช่นไร
อยากจะขอความรู้เพิ่มเติมนิดนึงครับ
พอดีปฏิบัติไปแล้วยัง งงๆ
ตามความเข้าใจนี่
คือ สูญตสมาธิ นี่ยังมีนิมิตอยู่
ส่วน อนิมิตสมาธิ คือไม่มีนิมิต
กับหนดความว่างในนิมิตนั่นอีกที
ใช่ไหมครับ งง
ขอบคุณครับ