หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ถ้าปฏิบัติสมาธิ-วิปัสสนา จนเห็นโลกธาตุพังทลายลงมาให้เห็นต่อหน้า
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ถ้าปฏิบัติสมาธิ-วิปัสสนา จนเห็นโลกธาตุพังทลายลงมาให้เห็นต่อหน้าเหลือแต่ความว่าง
กายเรา ความคิดเราก็ไม่มีเหลือ จะเกิดปัญญารู้แจ้งว่า ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่มีอยู่จริง เป็นสมมุติปรุงแต่งโดยจิตและอวิชชาล้วนๆ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เมื่อเจริญอานาปานสติจนจิตรวมเป็นสัมมาสมาธิ
นักปฏิบัติเมื่อเจริญอานาปานสติจนถึงจุดหนึ่งเมื่อจิตรวมเป็นสัมมาสมาธิ ระดับจตุถฌาน จิตจะหมุนรวมหดเล็กเหมือนด้ายทะลุรูเข็ม เหมือนจิตพุ่งทะลุรูหนอนเข้าสู่ภูมิวิปัสสนา จะปรากฏนิมิตโลกธาตุ วัฏสงสาร เกิดขึ้
สมาชิกหมายเลข 2748147
รูหนอนสว่างไสว = ช่องผ่านเข้าสู่ “สุญญตา”
ขณะบวชปฏิบัติอยู่กับองค์หลวงปู่จันทร์เรียน วัดถ้ำสหาย ปี 2559 ปฏิบัติภาวนาเองที่กุฏิ โดยภาวนาสลับเดินจงกรมทุกวัน วันละ 8-10 ชั่วโมง ยิ่งภาวนาพุทโธ ที่หว่างคิ้วก็รวมแน่นเป็นดวงแก้วใส เมื่อเอาจิตไปวางที
สมาชิกหมายเลข 2748147
หลวงตาบัวพูดถึง ไตรลักษณ์ กลางหยาบและ ละเอียด
-ไตรลักษณ์อย่างหยาบ กลาง ละเอียด "เมื่อจิตยังไม่สงบ เราจะพิจารณาสิ่งใด ก็ไม่ชัดเจน แม้จะพิจารณาทางปัญญา ก็กลายเป็นสัญญาไปเสียโดยมาก นี้หมายถึงสัญญา ที่จะก่อเหตุเป็นสมุทัย สะสมกิเลสขึ้นภายในใจ
สมาชิกหมายเลข 8827550
การทำวิปัสสนาทำลายกิเลสดีที่สุด
การทำวิปัสสนาทำลายกิเลสดีที่สุด คือ ทำสมถสมาธิ จนจิตรวมเป็นอัปนาสมาธิถึงจิตเดิมแท้ คือ จิตหนึ่งประภัสสรผสมกับความว่าง สภาวะนั้นไม่มีสุข ไม่มีทุกข์ ไม่ผัสสทางกาย ลมหายใจ มีแต่จิตตั้งมั่นและอุเบกขา อยู่
สมาชิกหมายเลข 2748147
“จักรวาล” (โลกธาตุ) คือ ขอบเขตของสังสารวัฏ
พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า “จักรวาล” (โลกธาตุ) คือ ขอบเขตของสังสารวัฏ “นอกจักรวาล” คือ “อมตธาตุหรือนิพพานธาตุ” ภาวะที่ไม่มีการเกิด ไม่มีการดับ ไม่มีสังขาร ไม่มีเวลาและอ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนเกิดขึ้นที่จิตและดับลงที่จิต
นักปฏิบัติเมื่อเจริญอานาปานสติ ถึงจุดหนึ่งจะปรากฏนิมิตโลกธาตุ วัฏสงสาร เกิดขึ้น ตั้งอยู่และดับสลาย โลกธาตุพังทลายลงให้เห็นต่อหน้า เหลือแต่ความว่างไร้สมมุติปรุงแต่งใดๆ ทั้ง 31 ภพภูมิ ล้วนเกิดขึ้นตั้ง
สมาชิกหมายเลข 2748147
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ (ปะทัฏฐานัง สะติยา) (ai generated)
บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (
สมาชิกหมายเลข 8933017
ยิ่งปฏิบัติสมถ-วิปัสสนากรรมฐาน ถึงระดับหนึ่งจะพบกับความว่าง
ยิ่งปฏิบัติสมถ-วิปัสสนากรรมฐาน ถึงระดับหนึ่งจะพบกับความว่าง ว่างจากตัวตน ว่างจากความคิด ว่างจากสรรพสิ่งทั้งหลายรอบตัวเรา เกิดปัญญาว่า ทุกสิ่งทุกอย่าง ล้วนไม่ใช่เรา ทั้งตัวตน ความคิด สรรพสิ่งรอบตัวเรา
สมาชิกหมายเลข 2748147
การภาวนาสมาธิ เป็นของยากแต่ได้อานิสงส์มาก
การภาวนาสมาธิ เป็นของยากแต่ได้อานิสงส์มาก เพราะกิเลสอวิชชามันกลัว มันครอบงำกีดขวางไม่ให้เจ้าของจิตปฏิบัติภาวนาเพราะมันกลัวจะถูกฆ่าด้วยปัญญาจากสมาธิ-วิปัสสนา จึงอ้างกันว่า ทำทานถือศีลก็เพียงพอแล้ว อ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ถ้าปฏิบัติสมาธิ-วิปัสสนา จนเห็นโลกธาตุพังทลายลงมาให้เห็นต่อหน้า
กายเรา ความคิดเราก็ไม่มีเหลือ จะเกิดปัญญารู้แจ้งว่า ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่มีอยู่จริง เป็นสมมุติปรุงแต่งโดยจิตและอวิชชาล้วนๆ