หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ช่วยสอนหน่อย ถ้าเราไม่กำหนดจิตเป็นสังขาร เราจะละสังขารไปนิพพานยังงัย
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
คนที่จะละกิเลสต้องกำหนดรู้ทุกข์
และละ ออกตามหลักสมุททัย
ถ้าจิตไม่ใช่รูปธรรม มันจะละขัน5
ยัไงหว่าให้พิจารณาว่าสังขารไม่เที่ยงหนอ
เป็นอนัตตาเพื่อให้เห็นสมุททัย
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ญาณ ๑๖ หรือโสฬสญาณ บรรยายโดยผม ศ.ดร จำนง ธรรมจารี ประธานหลักสูตรครุศาสตร์ มจร.สงฆ์วังน้อย
ญาณ ๑๖ หรือ โสฬสญาณ ความหยั่งรู้ ในที่นี้หมายถึงญาณที่เกิดขึ้นแก่ผู้เจริญวิปัสสนาตามลำดับ ตั้งแต่ต้นจนถึงที่สุด ๑. นามรูปปริจเฉทญาณ หรือเรียกว่า สังขารปริจ
สมาชิกหมายเลข 8374144
พระพุทธเจ้าไม่เคยพูด
สมาชิกหมายเลข 1705709
จิตไม่ใช่ขันธ์5
เมื่อผมกล่าวอย่างนี้แล้ว ภิกษุผู้เถระทั้งหลายได้กล่าวกะผมว่า ท่านฉันนะ รูปไม่เที่ยงฯลฯ วิญญาณไม่เที่ยง รูปเป็นอนัตตา ฯลฯ วิญญาณเป็นอนัตตา สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ดังนี้ ผ
สมาชิกหมายเลข 3940725
สังขารทั้งหลาย ธรรมทั้งปวง แต่นิพพานเพียงหนึ่ง
พุทธพจน์ ว่า.. ดูกรคามณี เมื่อบุคคลเห็นความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมล้วนและความสืบต่อแห่งสังขารล้วน ตามเป็นจริง ภัยก็ไม่มี เมื่อใด บุคคลเห็นขันธโลกเสมอด้วยหญ้าและไม้ ด้วยปัญญา เมื่อนั้น บุคคลนั้นก็ไม่
สมาชิกหมายเลข 9056191
ฟังธรรม EP.59 ของ ธีระ พระไร้นาม แล้วชวนคิดว่า“ทุกอย่างเป็นธรรมชาติ” จริงหรือ… หรือกำลังลดทอนหัวใจของการปฏิบัติ?
ในคลิปมีการอธิบายว่า - ทุกสิ่งเป็นเพียง “ธรรมชาติ” - ขันธ์ ๕ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ - เพียงเข้าใจและยอมรับความจริง จิตก็จะเป็นอิสระ - การพ้นทุกข์ไม่ใช่การบังคับจิต แต่คือการเข้าใจธรรมชาติ ฟ
สมาชิกหมายเลข 9365960
เถรวาทจะเอาไงกันแน่
เมื่อพิจารณาเห็นรูปโดยความเป็นของไม่เที่ยงเป็นต้น ย่อมละกิเลสที่ควรละได้ เมื่อพิจารณาเห็นเวทนา ... สัญญา ... สังขาร ... วิญญาณ ... จักษุ ...ชราและมรณะ โดยความเป็นของไม่เที่ยงเป็นต้น ย่อมละกิเลสที่ควรล
สมาชิกหมายเลข 9056191
ทางสายกลาง คือหนทางที่ถูกต้องที่สุด..
พระพุทธเจ้าตร้สไว้เสมอว่า พระองค์ไม่เข้าใกล้ส่วนสุดทั้งสองอย่างใดอย่างหนึ่ง เพราะมันเป็นทิฏฐิสุดโต่งไป ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา รวมทั้งนิพพานด้วย นั่นคือทางสุดโต่ง สังขารขันธ์5ทั้งหลายเท่านั้นคือธรรมทั้ง
สมาชิกหมายเลข 9056191
ถ้าไม่ใช้คำว่า ธรรมทั้งปวง ธรรม คำนี้คืออะไร
สังขารไม่เที่ยง สังขารเป็นทุกข์ ธรรมเป็นอนัตตา ถามว่า.. คำว่า ธรรม คำนี้คืออะไร ?
สมาชิกหมายเลข 9056191
ในเมื่อใครๆก็บอกว่า รู้และเข้าใจไตรลักษณ์เป็นอย่างดี
ว่า ในเมื่อสังขารไม่เที่ยง และเป็นทุกข์ เพราะเป็นของไม่ใช่ตัวตน ได้แก่สังขารทั้งหลายทั้งปวงนั่นเอง เกิดขึ้นมาตามเหตุปัจจัยที่มาปรุงแต่ง แต่เหตุไฉนใยเล่าเมื่อพบคำตรัสที่ว่า. ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ซึ่ง
สมาชิกหมายเลข 9056191
พระอรหันต์ตายได้ แต่นิพพานตายไม่ได้
เพราะพระอรหันต์เป็นเพียงขันธ์5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา. แต่นิพพานไม่ใช่ขันธ์5 แต่เป็นอัตตธาตุที่ไม่มีวันดับ ดำรงอยู่อย่างเที่ยงแท้ถาวร รอขันธ์5ใหม่ๆที่มีปัญญาใหัเข้ามาสำผัสอย่างไม่ จำกัด ไป
สมาชิกหมายเลข 9056191
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ช่วยสอนหน่อย ถ้าเราไม่กำหนดจิตเป็นสังขาร เราจะละสังขารไปนิพพานยังงัย
และละ ออกตามหลักสมุททัย
ถ้าจิตไม่ใช่รูปธรรม มันจะละขัน5
ยัไงหว่าให้พิจารณาว่าสังขารไม่เที่ยงหนอ
เป็นอนัตตาเพื่อให้เห็นสมุททัย