พระพุทธเจ้าตร้สไว้เสมอว่า พระองค์ไม่เข้าใกล้ส่วนสุดทั้งสองอย่างใดอย่างหนึ่ง เพราะมันเป็นทิฏฐิสุดโต่งไป
ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา รวมทั้งนิพพานด้วย นั่นคือทางสุดโต่ง สังขารขันธ์5ทั้งหลายเท่านั้นคือธรรมทั้งปวง
ที่เป็นเป็นอนัตตา เพราะเงื่อนไขระบุชัดเจนว่า มันเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เว้นไว้ให้นิพพานเท่านั้นที่ป็นอัตตา
ต้องเลือกฝาเลือกตัวให้ถูกอย่างนี้ ไม่เหมารวมอย่างนั้น นี่แหละที่เรียกว่า ปัญญาที่เห็นถูกต้องตามความเป็นจริง.
นี่แหละชาวพุทธ
จะอู้หื้อ.....
ทางสายกลาง คือหนทางที่ถูกต้องที่สุด..
ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา รวมทั้งนิพพานด้วย นั่นคือทางสุดโต่ง สังขารขันธ์5ทั้งหลายเท่านั้นคือธรรมทั้งปวง
ที่เป็นเป็นอนัตตา เพราะเงื่อนไขระบุชัดเจนว่า มันเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เว้นไว้ให้นิพพานเท่านั้นที่ป็นอัตตา
ต้องเลือกฝาเลือกตัวให้ถูกอย่างนี้ ไม่เหมารวมอย่างนั้น นี่แหละที่เรียกว่า ปัญญาที่เห็นถูกต้องตามความเป็นจริง.
นี่แหละชาวพุทธ
จะอู้หื้อ.....