หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เข้าไปอยู่ในความว่าง ความสงบ
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
การเข้าไปอยู่ในความว่าง ความสงบ เป็นการเอาตัวเราทั้งตัว(ความรู้สึก)เข้าไปอยู่ในความว่าง ความสงบนั้น แค่นึกถึงความว่าง ความสงบที่เป็นบรรยากาศอยู่ข้างหน้า แล้วยกจิตเข้าไปอยู่ในความว่าง ความสงบนั้นก็เข้าถึงได้แล้ว ทำให้เข้าถึงกำลังสมาธิได้เร็ว จะเอากำลังสมาธินี้ไปใช้เพื่อทำสมาธิให้มีมากขึ้นหรือภาวนาก็ทำได้ง่ายไม่ต้องตั้งท่า
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
★★สติปัฎฐาน4 ก็คือ มรรค8★★
›››››สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร (คัดจากเทปธรรมอบรมจิต ข้อความสมบูรณ์ ดีเยี่ยม อณิศร โพธิทองคำ บรร
สมาชิกหมายเลข 3232080
จิตเกิดดับในความว่างที่เป็นการภาวนา
จิตเกิดในความว่างไม่มีอะไร การเห็นจิตได้นั้นเห็นพร้อมกับรูปปรมัตถ์ ความว่างไม่มีอะไรเป็นตัวรองรับการเกิดดับของข้นธ์5 การจะเห็นไตรลักษณ์ของจิตได้ชัด้จนนั้นจึงต้องเห็นกันแต่ละขณะ และเห็นในบรรยากาศของควา
สมาชิกหมายเลข 3237158
อนัตตาคืออะไร เกิดได้อย่างไร ผู้เห็นได้แล้วมีประโชน์ต่อชีวิตอย่างไร
คำถามนี้ ต้องอธิบายจากหลังมาหน้า 1.มีประโยชน์อย่างไรคือผล ผลจากเข้าถึงสภาวะอนัตตาได้ จิตจะว่างเบาโล่ง เพราะไม่มีตัวตนในความเป็นอนัตตา 2.เมื่อเห็น หมายถึง เห็นการแยกกันอยู่เป็นคนละส่วนระหว่างรูปกับนา
สมาชิกหมายเลข 3237158
เจริญฌาน หรือสติปัฏฐาน “ชั่วลัดนิ้วมือเดียว” ก็ไม่ชื่อว่าเสียชาติเกิด
พระพุทธเจ้าตรัสว่า แม้เพียงเจริญฌาน หรือสติปัฏฐาน “ชั่วลัดนิ้วมือเดียว” ก็ไม่ชื่อว่าเสียชาติเกิด คำว่า “ลัดนิ้วมือเดียว” หมายถึงเวลาสั้นมาก ประมาณดีดนิ้วครั้งหนึ่ง แต่ถ้า
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิตเป็นสภาวะขั้นสูง ไม่ใช่อารมณ์ธรรมดา ที่เกิดได้กับทุกชีวิต
จิตไม่ใช่อารมณ์ การจะเห็นจิตได้จริง จึงต้องเห็นด้วยภาวนา สติปัฏฐาน ไปตีความหมาย เห็นจิตเท่ากับเห็นอารมณ์ ก็จบเห่กันพอดี เหมือตีค่าเท่ากันหมดระหว่างฝุ่นในจักรวาลกับดวงดาว จะเห็นจิตได้จริงจึงต้องเห็น
สมาชิกหมายเลข 3237158
ให้จิตถอยห่างจากกาย ตัวเริ่มเพื่อการเดินทางในอริยมรรค
ตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกมีไว้เทียบเคียงทางเดินของจิต ไม่มีตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกสักตัวเดียว ที่อ่านแล้วจะทำให้รู้เข้าใจปฏิบัติภาวนาได้ทันที 1.โดยธรรมชาติมันจะแยกกันสองส่วนระหว่างจิตกับกาย หากยังไม่เห็
สมาชิกหมายเลข 3237158
☆ เฮ้อ… อันนี่ถ้าสมมติว่าใครไม่สามารถทำสมาธิขั้นสมถะได้เนี่ย จะไปรอจนกระทั่งจิตมันสงบเป็นอัปปนาสมาธิ จะไม่ตายก่อนหรือ?☆
****โอวาทธรรม หลวงพ่อ พุธ ฐานิโย ****** สมถะหรือวิปัสสนาต่างก็เป็นวิธีการปฏิบัติ เพื่อจุดหมายเดียวกัน อีกปัญหาหนึ่งมีท่านกล่าวไว้ว่า ให้ฝึกหัดทำสมาธิให้มันได้เสียก่อน แล้
สมาชิกหมายเลข 3232080
ในความว่างเบาไม่มีอะไร แล้วมันมีอะไร
ความจริงที่ช่องว่างจักรวาลไม่มีอยู่จริงตามที่ตาเห็น แตมันมีสิ่งอื่นๆแทรกอยู่เช่น สสารมืด เพื่อให้ระบบตั้งอยู่ได้ จิตก็เช่นกัน ในความว่างไม่มีอะไร จะมีความหนาแน่นของจิตอยู่ภายใน ทำให้จากนิโรธเปลี่ยนเป
สมาชิกหมายเลข 3237158
ต้อง ลงมือปฏิบัติ
ต้อง ลงมือปฏิบัติ ไม่ใช่แค่ฟัง ไม่ใช่แค่อ่าน ไม่ใช่แค่เข้าใจ แต่ต้องลงมือปฏิบัติ “เอโกทิภูตา” จิตเริ่มสงบแต่ยังไม่ลึกจะเป็นสมาธิระดับต้น เหมือนน้ำเริ่มนิ่ง จากนั้น “สมาหิตา เอกั
สมาชิกหมายเลข 2748147
สติที่เป็นอากาสาฌานเกิด สมาธิที่เป็นอากาสาก็เกิดตาม
สติที่เห็นสมาธิอากาสาฌานดับ และตัวสติที่เป็นอากาสาฌานก็ดับด้วย จะเห็นผล ผลที่เป็นความรู้สึกว่าง โล่ง เบา สงบ สุข และมีสติอีกตัวที่แยกตัวออกมาจากผลนั้น ก็จะเป็นเพียงการเห็นว่า สุข สงบ ว่าง โล่ง เบานั้น
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เข้าไปอยู่ในความว่าง ความสงบ