การปล่อยวางเวทนาเสียได้ เป็นบรมสุข (ฉฬเวทนาย นาลํ อภินิเวสาย ปรมาย สุขาย)

สัมปชัญญะ คือการรู้อย่างรู้สึกตัว เมื่อแยกคำออกมาจะได้ 1.การรู้ คือมีทั้ง ผู้รู้และผู้ถูกรู้ 2.รู้อะไรขณะนั้น -รู้กาย รู้เวทนา รู้จิต รู้ธรรม 2.รู้อย่างรู้สึกตัว-มีสติรู้ว่ารู้อะไรอยู่ 4.รู้อย่างไม่มี

ส่วนตัวคิดว่าน่าจะเป็นสังขารเพราะมีการปรุงแต่ง แต่เห็นหลายที่บอกว่าเป็นเวทนา จึงไม่แน่ใจ

แสงจันทร์สัปปายะ จ.ชลบุรี ขอเชิญกัลยาณมิตรร่วมปฎิบัติธรรมช่วงเทศกาลสงกรานต์ คอร์สสั่งสมบุญ สติปัฎฐานภาวนาครั้งที่ 68ให้ทานรักษาศีล เจริญภาวนาอุทิศบุญส่วนกุศลให้แก่บรรพบุรุษในช่วงเทศกาลปีใหม่ไทย 11-1

อยากถามผู้รู้ที่คลุกคลีการปฏิบัติภาวนาในสายยุบหนอพองหนอเช่นวัดร่ำเปิงวัดมหาธาตุวัดอัมพวันที่ปฏิบัติตามแนวสติปัฏฐานว่าเขาได้มีการปฏิบัติในอิริยาบถย่อยแบบไหนบ้างเขาสอนให้เจริญสติในชีวิตประจำวันพวกกิจกรร

ให้รู้ชัดในความเป็นเรา เราที่มีรูปก่อน จะเห็นความเป็นเรา(จิต)และรูปอยู่ในนั้น 1.เราคือ วิญญานขณะใหญ่ที่คลุมกาย คลุมรูปอยู่ จึงเห็นว่ารูปอยู่ในท่ามกลางจิต 2.คลุมหมายถีงกว้างกว่ารูปกว่าตัว อันมีจิตที

รอคนมาค้าน คิกคิก

เทศน์ของมหาโชดก เรื่อง “พระพุทธเจ้าทรงพร่ำสอนวิปัสสนา” เป็นดังนี้ : ถาม การเจริญสติปัฏฐาน ๔ กับการเจริญวิปัสสนากรรมฐานต่างกันหรือเหมือนกัน? ตอบ เหมือนกันคือ เป็นอันเดียวกัน ต่างกันแต่ต

จิตและเจตสิก เป็นการปรากฏของข้อมูล2สิ่งทั้งในที่เดียวกันและต่างที่กัน ด้วยอาศัยการขยายของข้อมูลชุดเดิม ทั้ง2สิ่งจึงปรากฏพร้อมกัน เจตสิกปรากฏขึ้นด้วยการสอดประสานของข้อมูลกับสิ่งแวดล้อม เช่น อากาส เสีย