ลูกศิษ อาจารมั่น ที สำเร้จการภาวนา จากการ เเอบดู จิตปะพัสสรทีสงบนิ่ง ที ปรากฏตัวขึ้นมา

จิตไม่มีรูปร่าง วรรณะ ไม่มีสีสันวรรณะ แต่สัมผัสได้ด้วย กระแสจิต นิ่งแล้วดูตัวเอง รู้สึกถึงความเต็ม เกิด ปิติ สุข หนักแน่นในจิตใจ นั่นคือ ฌานเต็ม เอากำลังฌานมาใช้งาน เพื่อให้สมาธิมีกำลังมากขึ้น หรือเ

จะดู จริงใจกว่า ไหมครับ  ท่านเเดง จะเเสดงตัวตรงไปตรงมาประกาศว่าฉัน ภาวนาเก่ง ฉันเป็น อรหัน ท่าน โมท จะอ้อมค้อม ออกตัวว่าฉัน ภาวนาไม่เก่ง  เเต่ ใช้ อุบาย ในการเล่าเรื่อง ต่างต่าง เพื่อ ยกย่อ

มาสื่อสารการสอนทางยูทูปครับ เเบบ  ดังตริน   อาจารกำพล  อาจารพสิน  ท่าน สุจิน   ท่าน เเดงกีต้า....... /หมาย ถึงคนไทย อายุสัก 30 ถึง 60 สายโคเอนก้า มีปรากฏตัวเป็นครูสอ

เเบบ เข้าให้ถึง อัปนาสมาธิ เเล้ว ถอยออกมาพิจารณาร่างกาย ว่าไม่เที่ยง ทุกท่านไหมครับ

เวลา ภาวนาเเนวนี้ต้อง ใช้ความคิดพิจารณา มาก  ทำให้อึดอัด เวลาภาวนาไหมครับ 3 เดือน ก่อน คุย กับ ลูกศิษท่านจรัญ เป็นหมอนวดเเผนไทย ท่านเล่าให้ฟัง ว่าท่านเป็นระดับอาจารสอนภาวนา ท่าน เป็นลูกศิษท่านจรั

การ ภาวนา เเบบนี้ ทำยังไง ให้ไม่ให้กลายเป็น การคิดวิเคาะ เเบบ ปรุ่งเเต่งข้อธรรมทีจำได้ไปตามเรื่องตามราวครับ / คิดเรื่อง ธรรมมาก ก็กลายเป็นคนมีอาการเมาธรรม/ หลักการภาว นา เเบบใช้ สมถะนำไปก่อน เป็นเรื่อ

ผลบวกของจำนวนครั้ง เเผลอเเล้วรู้ จำนวนมากมาย จะส่งผลให้ ไปถึง กายจิต ไม่ใช่ เราไหมครับ     เผลอเเล้วรู้ นับ หมื่น นับเเสนครั้ง ผลอ

อารมณ์มันไม่ใช่จิต ตัวจิตน่ะ มันเป็นตัวรู้อารมณ์ จิตเป็นธรรมชาติที่รู้อารมณ์ มันรู้... มันรู้ของมันเอง เวลาเราปฏิบัติไป มันจะเกิด "ผู้รู้" ก็ต่อเมื่อ เราปฏิบัติจนอินทรีย์มันแก่กล้า มีสติมีสม

เพราะ ท่านเห็นว่า มันยากเกินไป สำหรับคนสังคมเมืองที่ ไม่เคยภาวนาเเบบสมบุกสมบัน ไม่เก่งสมถะไหมครับ / สอนเเบบจิตดูจิต  เเบบเเนวทาง ท่านอุดร  ป่าทำเลธรรม/