ลูกศิษ อาจารมั่น ที สำเร้จการภาวนา จากการ เเอบดู จิตปะพัสสรทีสงบนิ่ง ที ปรากฏตัวขึ้นมา

การ ภาวนา เเบบนี้ ทำยังไง ให้ไม่ให้กลายเป็น การคิดวิเคาะ เเบบ ปรุ่งเเต่งข้อธรรมทีจำได้ไปตามเรื่องตามราวครับ / คิดเรื่อง ธรรมมาก ก็กลายเป็นคนมีอาการเมาธรรม/ หลักการภาว นา เเบบใช้ สมถะนำไปก่อน เป็นเรื่อ

มี คน มา ยื่น เงินให้  สอนภาวนา เดือนละ 2 หมื่น สอน อาทิตละ 1 ชม  ท่านจะสอนไหมครับ  /หมายถึง  มีนักเรียน ต้องการเรียนด้วยหลายรายเเละให้ค่าเเรงการสอนระดับนี้/  / เวลานี้ 

จิตเป็นสมมติบัญญัติในการภาวนาและสมถะ  ไม่รู้ไม่เห็นว่าจิตอยู่ตรงไหน สมมติเรียกขึ้นมาเพื่ออะไร จึงไม่เข้าใจการภาวนาที่สมมติจิตขึ้นมาเพื่อเป็นเครื่องหมายให้เดิน ส่องทางให้เดิน การภาวนาจึงไม่มีทิศทา

เเบบ เข้าให้ถึง อัปนาสมาธิ เเล้ว ถอยออกมาพิจารณาร่างกาย ว่าไม่เที่ยง ทุกท่านไหมครับ

ผลบวกของจำนวนครั้ง เเผลอเเล้วรู้ จำนวนมากมาย จะส่งผลให้ ไปถึง กายจิต ไม่ใช่ เราไหมครับ     เผลอเเล้วรู้ นับ หมื่น นับเเสนครั้ง ผลอ

เป็น นักภาวนา ระดับเเถวหน้าของประเทศ สองท่านนี้ เเนวทางไม่เหมือนกัน  หลวงปู่ เหรียญ  เน้นการ ภาวนาเเบบ เพ่ง พระปราโมท สวนสันติธรรม เน้นการภาวนา เเบบ หลีกเลี่ยงการเพ่ง ถาม เพื่อ เป็นความรู้ว่

อารมณ์มันไม่ใช่จิต ตัวจิตน่ะ มันเป็นตัวรู้อารมณ์ จิตเป็นธรรมชาติที่รู้อารมณ์ มันรู้... มันรู้ของมันเอง เวลาเราปฏิบัติไป มันจะเกิด "ผู้รู้" ก็ต่อเมื่อ เราปฏิบัติจนอินทรีย์มันแก่กล้า มีสติมีสม

เพราะ ท่านเห็นว่า มันยากเกินไป สำหรับคนสังคมเมืองที่ ไม่เคยภาวนาเเบบสมบุกสมบัน ไม่เก่งสมถะไหมครับ / สอนเเบบจิตดูจิต  เเบบเเนวทาง ท่านอุดร  ป่าทำเลธรรม/

มาสื่อสารการสอนทางยูทูปครับ เเบบ  ดังตริน   อาจารกำพล  อาจารพสิน  ท่าน สุจิน   ท่าน เเดงกีต้า....... /หมาย ถึงคนไทย อายุสัก 30 ถึง 60 สายโคเอนก้า มีปรากฏตัวเป็นครูสอ