ในการสนทนาศาสนาในTag Islam ของพันทิป ผมสังเกตุเห็นว่ายังมีมุสลิม และผู้นอกศาสนาอิสลาม จำนวนมากที่ยังไม่เข้าใจคำว่า มุสลิม และ อิสลาม ผมจึงจำเป็นที่จะต้องนำ ย้ำให้เข้าใจถึงคำว่า "อิสลาม" และ "มุสลิม" นอกจากนี้ยังมีผู้ที่ Ignorant ต่อ คำว่านิกายในศาสนาอิสลาม
ที่ ว่า Ignorant หมายถึงผู้ที่ขาดความรู้ว่า ท่านรอซูลได้รับคำสั่งจากอัลลอฮ์ ไม่ให้ท่านยุ่งเกี่ยวกับบรรดาผู้ที่แบ่งแยกอิสลามออกเป็นนิกายต่างๆ หรือสังกัดนิกายหนึ่งนิกายใด ดังนั้นมุสลิมที่ดีจะต้องไม่สังกัดอยู่ในมัสหับหรือนิกายหนึ่งนิกายใด
ศาสนาอิสลาม หรือ อิสลาม "หมายถึงความนอบน้อม และยอมจำนนต่อพระเจ้า/อัลลอฮ์ องเดียวเท่านั้น"
มุสลิม "คือผู้ที่นับถือศาสนาอิสลาม นั้นก็คือ "หมายถึง ผู้ที่มีความนอบน้อม และยอมจำนนต่อพระเจ้า/อัลลอฮ์ องเดียวเท่านั้น"
กระทู้นี้แปลและเรียบเรียงมาจากบทความของ
ดร. Zakir Naik
ดร. Zakir Naik
เหตุใดชาวมุสลิมจึงถูกแบ่งออกเป็นนิกาย/สำนักคิดต่างๆ? (17 กุมภาพันธ์ 2560 )
เผยแพร่: 17 กุมภาพันธ์ 2560
1.
มุสลิมควรเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน
เป็นความจริงที่ชาวมุสลิมในปัจจุบันแตกแยกกันเอง
ที่น่าสลดใจก็คือการแบ่งแยกดังกล่าวไม่ได้รับการรับรองจากอิสลามเลย อิสลามเชื่อในการส่งเสริมความสามัคคีในหมู่ผู้ศรัทธา อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสว่า “และจงยึดมั่นในสายเชือกที่อัลลอฮ์ (ทรงเหยียดออกเพื่อพวกเจ้า) โดยพร้อมเพรียงกัน และจงอย่าแตกแยกระหว่างพวกเจ้า” (อัลกุรอาน 3:103)
ข้อใดคือสายเชือกของอัลลอฮ์ที่ถูกกล่าวถึงในอายะฮฺนี้? นั้นก็คืออัลกุรอานอันทรงเกียรติ อัลกุรอานอันทรงเกียรติคือเชือกของอัลลอฮ์ซึ่งชาวมุสลิมทุกคนควรยึดมั่นร่วมกัน มีการเน้นย้ำในข้อนี้ถึงสองครั้ง นอกจากการกล่าวว่า “ทุกคนจงยึดมั่นไว้ด้วยกัน” และยังกล่าวว่า “อย่าแตกแยก” อัลกุรอานกล่าวต่อไปว่า: "จงเชื่อฟังอัลลอฮ์และเชื่อฟังร่อซู้ล" (อัลกุรอาน 4: 59) ชาวมุสลิมทุกคนควรปฏิบัติตามอัลกุรอานและสุนัตที่แท้จริงและไม่แตกแยกกัน
2. ห้ามสร้างนิกายและการแบ่งกลุ่มในอิสลาม
อัลกุรอานอันทรงเกียรติกล่าวว่า “
ส่วนบรรดาผู้ที่แบ่งแยกศาสนาของพวกเขาและแตกแยกเป็นนิกาย เจ้าไม่มีส่วนใด ๆ กับพวกเขาแม้แต่น้อย ความสัมพันธ์ของพวกเขาอยู่ที่อัลลอฮ์ ในที่สุดพระองค์จะทรงบอกความจริงแก่พวกเขาในสิ่งที่พวกเขาทำ."
ในอายะฮฺนี้ อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสว่า “
ให้แยกตัวออกจากผู้ที่แบ่งแยกศาสนาและแยกนิกาย” แต่ในปัจจุบันนี้ เมื่อมีคนถามมุสลิมว่า "คุณคือใคร" คำตอบทั่วไปคือ "ฉันเป็นซุนนี" หรือ "ฉันเป็นชีอะฮ์" บางคนเรียกตัวเองว่าฮานาฟี หรือชาฟี หรือมาลิกี หรือฮัมบาลี บางคนพูดว่า "ฉันคือ Deobandi" ในขณะที่บางคนพูดว่า "ฉันคือ Barelvi"
หมายเหตุ:
การตอบเช่นนั้นไม่ถูกต้องตามหลักการของศาสนาอิสลามเพราะแสดงถึงความแตกแยกในสังคมมุสลิม ขัดกับคำสอนของท่านรอซูลมูฮัมมัด
3. ศาสดาของเราเป็นมุสลิม
อาจมีคนถามมุสลิมเช่นนั้นว่า “ใครคือนบีที่รักของเรา (ซ.ล.)? เขาเป็นฮานาฟีหรือชาฟี หรือฮัมบาลี หรือมาลิกี? ไม่ใช่ทั้งนั้น! ท่านรอซูลมูฮัมมัดเป็นมุสลิมเช่นเดียวกับศาสดาและศาสนทูตของอัลลอฮ์ก่อนหน้าเขา มีการกล่าวถึงในอัลกุรอานอันทรงเกียรติซึ่งอัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสว่า “พระเยซู (ซ.บ.) เป็นมุสลิม” (กุรอาน 3:52) นอกจากนี้ อัลลอฮ์ตรัสว่า: "ว่าอิบราฮิม (ซบ) ไม่ใช่ยิวหรือคริสเตียน แต่เป็นมุสลิม" (อัลกุรอาน 3: 67)
4. อัลกุรอานกล่าวว่าเรียกตัวเองว่าเป็นมุสลิม
ถ้าใครตั้งข้อสงสัยว่าคุณเป็นมุสลิมหรือ? เราควรตอบว่า: "ฉันเป็นมุสลิม ไม่ใช่ฉันเป็นฮานาฟีหรือชาฟี",
อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสว่า “ผู้ใดมีวาจาดียิ่งไปกว่าผู้เรียกร้อง (มนุษย์) สู่อัลลอฮ์ ประกอบความดี และกล่าวว่า ฉันอยู่ในหมู่ผู้นอบน้อมในอิสลาม” (อัลกุรอาน 41: 33)
อัลกุรอานกล่าวว่า: "จงกล่าวเถิดว่าฉันอยู่ในหมู่ผู้นับถือศาสนาอิสลาม" กล่าวอีกนัยหนึ่งว่า: "ฉันเป็นมุสลิม" ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ได้เขียนจดหมายไปยังกษัตริย์และผู้ปกครองที่ไม่ใช่มุสลิม เพื่อเชิญชวนให้พวกเขาเข้ารับอิสลาม ในจดหมายเหล่านี้ เขากล่าวถึงโองการของอัลกุรอาน ซูเราะห์ อาลี อิมรอน บทที่ 3 ข้อที่ 64 ว่า: "จงกล่าวเถิด" จงเป็นพยานว่าเรา (อย่างน้อย) เป็นมุสลิม (ขอน้อมรับพระประสงค์ของอัลลอฮ์)" (อัลกุรอาน 3: 64)
5. เคารพบรรดานักวิชาการที่ยิ่งใหญ่ของศาสนาอิสลาม
เราต้องเคารพนักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่ของศาสนาอิสลาม รวมทั้งอิหม่ามทั้งสี่: อิหม่ามอะบูฮานิฟาห์, อิหม่ามชาฟี, อิหม่ามฮัมบัล, และอิหม่ามมาลิก, พวกเขาเป็นนักวิชาการที่ยอดเยี่ยมและขออัลลอฮ์ทรงตอบแทนพวกเขาสำหรับการค้นคว้าและการทำงานหนักของพวกเขา ซึ่งไม่มีใครคัดค้านได้หากมีคนเห็นด้วยกับมุมมองและการวิจัยของอิหม่ามอาบูฮานิฟาห์หรืออิหม่ามชาฟี ฯลฯ
แต่เมื่อถูกตั้งคำถามว่า: "คุณเป็นใคร" คำตอบควรเป็น "ฉันเป็นมุสลิม" เท่านั้น
บางคนอาจโต้แย้งโดยอ้างสุนัตของท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ผู้เป็นที่รักของเราจากสุนัน อบู ดาวุด เลขที่ 4579 มีรายงานว่าในหะดีษนี้ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) กล่าวว่า “ชุมชนของฉันจะถูกแบ่งออกเป็นเจ็ดสิบสามนิกาย”
หะดีษนี้รายงานว่าท่านนบีได้ทำนายการเกิดขึ้นของเจ็ดสิบสามนิกาย ท่านรอซูลไม่ได้กล่าวว่า, "ชาวมุสลิมควรจะแข็งขันในการแบ่งออกเป็นนิกาย" อัลกุรอานอันทรงเกียรติบัญญัติห้ามไม่ให้มุสลิมแตกแยกออกเป็นนิกาย
ผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอนของอัลกุรอานและเศาะฮีหฺสุนัต และไม่ตั้งนิกายคือผู้ที่อยู่บนแนวทางที่แท้จริง
ตามรายงานของติรมีซี หะดีษเลขที่ 171 มีรายงานว่าท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ได้กล่าวว่า: "ประชาชาติของฉันจะถูกแบ่งออกเป็นเจ็ดสิบสามนิกาย และทั้งหมดจะอยู่ในไฟนรกยกเว้นนิกายเดียว" บรรดาสหายได้ถามท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ว่าจะเป็นกลุ่มใด เขาจึงตอบว่า เป็นของข้าพเจ้าและพรรคพวก
อัลกุรอานอันทรงเกียรติกล่าวไว้ในหลายโองการว่า “
จงเชื่อฟังอัลลอฮ์และเชื่อฟังรอซูลของพระองค์” มุสลิมที่แท้จริงควรปฏิบัติตามอัลกุรอานอันทรงเกียรติและสุนัตเศาะฮีหฺเท่านั้น มุสลิมสามารถเห็นด้วยกับมุมมองของนักวิชาการคนใดก็ได้ ตราบใดที่พวกเขาปฏิบัติตามคำสอนของอัลกุรอานและเศาะฮีหฺ
หากความเห็นดังกล่าวขัดแย้งกับวจนะของอัลลอฮ์หรือซุนนะห์ของท่านนบี (ซ.ล.) ก็ไร้น้ำหนัก ไม่ว่านักวิชาการผู้นั้นจะมีความรู้เพียงใดก็ตาม
หากชาวมุสลิมทุกคนอ่านอัลกุรอานด้วยความเข้าใจและปฏิบัติตามเศาะฮีหฺสุนัต อินชาอัลลอฮ์ ความแตกต่างส่วนใหญ่เหล่านี้จะถูกแก้ไข และเราจะเป็นประชาชาติมุสลิมที่เป็นหนึ่งเดียวกันได้
(จัดทำโดย ดร. Zakir Naik)
เหตุใดชาวมุสลิมจึงถูกแบ่งออกเป็นนิกาย/สำนักคิดต่างๆ?
ที่ ว่า Ignorant หมายถึงผู้ที่ขาดความรู้ว่า ท่านรอซูลได้รับคำสั่งจากอัลลอฮ์ ไม่ให้ท่านยุ่งเกี่ยวกับบรรดาผู้ที่แบ่งแยกอิสลามออกเป็นนิกายต่างๆ หรือสังกัดนิกายหนึ่งนิกายใด ดังนั้นมุสลิมที่ดีจะต้องไม่สังกัดอยู่ในมัสหับหรือนิกายหนึ่งนิกายใด
ศาสนาอิสลาม หรือ อิสลาม "หมายถึงความนอบน้อม และยอมจำนนต่อพระเจ้า/อัลลอฮ์ องเดียวเท่านั้น"
มุสลิม "คือผู้ที่นับถือศาสนาอิสลาม นั้นก็คือ "หมายถึง ผู้ที่มีความนอบน้อม และยอมจำนนต่อพระเจ้า/อัลลอฮ์ องเดียวเท่านั้น"
กระทู้นี้แปลและเรียบเรียงมาจากบทความของ ดร. Zakir Naik
ดร. Zakir Naik
เหตุใดชาวมุสลิมจึงถูกแบ่งออกเป็นนิกาย/สำนักคิดต่างๆ? (17 กุมภาพันธ์ 2560 )
เผยแพร่: 17 กุมภาพันธ์ 2560
เป็นความจริงที่ชาวมุสลิมในปัจจุบันแตกแยกกันเอง ที่น่าสลดใจก็คือการแบ่งแยกดังกล่าวไม่ได้รับการรับรองจากอิสลามเลย อิสลามเชื่อในการส่งเสริมความสามัคคีในหมู่ผู้ศรัทธา อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสว่า “และจงยึดมั่นในสายเชือกที่อัลลอฮ์ (ทรงเหยียดออกเพื่อพวกเจ้า) โดยพร้อมเพรียงกัน และจงอย่าแตกแยกระหว่างพวกเจ้า” (อัลกุรอาน 3:103)
ข้อใดคือสายเชือกของอัลลอฮ์ที่ถูกกล่าวถึงในอายะฮฺนี้? นั้นก็คืออัลกุรอานอันทรงเกียรติ อัลกุรอานอันทรงเกียรติคือเชือกของอัลลอฮ์ซึ่งชาวมุสลิมทุกคนควรยึดมั่นร่วมกัน มีการเน้นย้ำในข้อนี้ถึงสองครั้ง นอกจากการกล่าวว่า “ทุกคนจงยึดมั่นไว้ด้วยกัน” และยังกล่าวว่า “อย่าแตกแยก” อัลกุรอานกล่าวต่อไปว่า: "จงเชื่อฟังอัลลอฮ์และเชื่อฟังร่อซู้ล" (อัลกุรอาน 4: 59) ชาวมุสลิมทุกคนควรปฏิบัติตามอัลกุรอานและสุนัตที่แท้จริงและไม่แตกแยกกัน
2. ห้ามสร้างนิกายและการแบ่งกลุ่มในอิสลาม
อัลกุรอานอันทรงเกียรติกล่าวว่า “ส่วนบรรดาผู้ที่แบ่งแยกศาสนาของพวกเขาและแตกแยกเป็นนิกาย เจ้าไม่มีส่วนใด ๆ กับพวกเขาแม้แต่น้อย ความสัมพันธ์ของพวกเขาอยู่ที่อัลลอฮ์ ในที่สุดพระองค์จะทรงบอกความจริงแก่พวกเขาในสิ่งที่พวกเขาทำ."
ในอายะฮฺนี้ อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสว่า “ให้แยกตัวออกจากผู้ที่แบ่งแยกศาสนาและแยกนิกาย” แต่ในปัจจุบันนี้ เมื่อมีคนถามมุสลิมว่า "คุณคือใคร" คำตอบทั่วไปคือ "ฉันเป็นซุนนี" หรือ "ฉันเป็นชีอะฮ์" บางคนเรียกตัวเองว่าฮานาฟี หรือชาฟี หรือมาลิกี หรือฮัมบาลี บางคนพูดว่า "ฉันคือ Deobandi" ในขณะที่บางคนพูดว่า "ฉันคือ Barelvi"
หมายเหตุ:
การตอบเช่นนั้นไม่ถูกต้องตามหลักการของศาสนาอิสลามเพราะแสดงถึงความแตกแยกในสังคมมุสลิม ขัดกับคำสอนของท่านรอซูลมูฮัมมัด
3. ศาสดาของเราเป็นมุสลิม
อาจมีคนถามมุสลิมเช่นนั้นว่า “ใครคือนบีที่รักของเรา (ซ.ล.)? เขาเป็นฮานาฟีหรือชาฟี หรือฮัมบาลี หรือมาลิกี? ไม่ใช่ทั้งนั้น! ท่านรอซูลมูฮัมมัดเป็นมุสลิมเช่นเดียวกับศาสดาและศาสนทูตของอัลลอฮ์ก่อนหน้าเขา มีการกล่าวถึงในอัลกุรอานอันทรงเกียรติซึ่งอัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสว่า “พระเยซู (ซ.บ.) เป็นมุสลิม” (กุรอาน 3:52) นอกจากนี้ อัลลอฮ์ตรัสว่า: "ว่าอิบราฮิม (ซบ) ไม่ใช่ยิวหรือคริสเตียน แต่เป็นมุสลิม" (อัลกุรอาน 3: 67)
4. อัลกุรอานกล่าวว่าเรียกตัวเองว่าเป็นมุสลิม
ถ้าใครตั้งข้อสงสัยว่าคุณเป็นมุสลิมหรือ? เราควรตอบว่า: "ฉันเป็นมุสลิม ไม่ใช่ฉันเป็นฮานาฟีหรือชาฟี", อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสว่า “ผู้ใดมีวาจาดียิ่งไปกว่าผู้เรียกร้อง (มนุษย์) สู่อัลลอฮ์ ประกอบความดี และกล่าวว่า ฉันอยู่ในหมู่ผู้นอบน้อมในอิสลาม” (อัลกุรอาน 41: 33)
อัลกุรอานกล่าวว่า: "จงกล่าวเถิดว่าฉันอยู่ในหมู่ผู้นับถือศาสนาอิสลาม" กล่าวอีกนัยหนึ่งว่า: "ฉันเป็นมุสลิม" ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ได้เขียนจดหมายไปยังกษัตริย์และผู้ปกครองที่ไม่ใช่มุสลิม เพื่อเชิญชวนให้พวกเขาเข้ารับอิสลาม ในจดหมายเหล่านี้ เขากล่าวถึงโองการของอัลกุรอาน ซูเราะห์ อาลี อิมรอน บทที่ 3 ข้อที่ 64 ว่า: "จงกล่าวเถิด" จงเป็นพยานว่าเรา (อย่างน้อย) เป็นมุสลิม (ขอน้อมรับพระประสงค์ของอัลลอฮ์)" (อัลกุรอาน 3: 64)
5. เคารพบรรดานักวิชาการที่ยิ่งใหญ่ของศาสนาอิสลาม
เราต้องเคารพนักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่ของศาสนาอิสลาม รวมทั้งอิหม่ามทั้งสี่: อิหม่ามอะบูฮานิฟาห์, อิหม่ามชาฟี, อิหม่ามฮัมบัล, และอิหม่ามมาลิก, พวกเขาเป็นนักวิชาการที่ยอดเยี่ยมและขออัลลอฮ์ทรงตอบแทนพวกเขาสำหรับการค้นคว้าและการทำงานหนักของพวกเขา ซึ่งไม่มีใครคัดค้านได้หากมีคนเห็นด้วยกับมุมมองและการวิจัยของอิหม่ามอาบูฮานิฟาห์หรืออิหม่ามชาฟี ฯลฯ แต่เมื่อถูกตั้งคำถามว่า: "คุณเป็นใคร" คำตอบควรเป็น "ฉันเป็นมุสลิม" เท่านั้น
บางคนอาจโต้แย้งโดยอ้างสุนัตของท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ผู้เป็นที่รักของเราจากสุนัน อบู ดาวุด เลขที่ 4579 มีรายงานว่าในหะดีษนี้ท่านศาสดา (ศ็อลฯ) กล่าวว่า “ชุมชนของฉันจะถูกแบ่งออกเป็นเจ็ดสิบสามนิกาย”
หะดีษนี้รายงานว่าท่านนบีได้ทำนายการเกิดขึ้นของเจ็ดสิบสามนิกาย ท่านรอซูลไม่ได้กล่าวว่า, "ชาวมุสลิมควรจะแข็งขันในการแบ่งออกเป็นนิกาย" อัลกุรอานอันทรงเกียรติบัญญัติห้ามไม่ให้มุสลิมแตกแยกออกเป็นนิกาย ผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอนของอัลกุรอานและเศาะฮีหฺสุนัต และไม่ตั้งนิกายคือผู้ที่อยู่บนแนวทางที่แท้จริง
ตามรายงานของติรมีซี หะดีษเลขที่ 171 มีรายงานว่าท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ได้กล่าวว่า: "ประชาชาติของฉันจะถูกแบ่งออกเป็นเจ็ดสิบสามนิกาย และทั้งหมดจะอยู่ในไฟนรกยกเว้นนิกายเดียว" บรรดาสหายได้ถามท่านศาสดา (ศ็อลฯ) ว่าจะเป็นกลุ่มใด เขาจึงตอบว่า เป็นของข้าพเจ้าและพรรคพวก
อัลกุรอานอันทรงเกียรติกล่าวไว้ในหลายโองการว่า “จงเชื่อฟังอัลลอฮ์และเชื่อฟังรอซูลของพระองค์” มุสลิมที่แท้จริงควรปฏิบัติตามอัลกุรอานอันทรงเกียรติและสุนัตเศาะฮีหฺเท่านั้น มุสลิมสามารถเห็นด้วยกับมุมมองของนักวิชาการคนใดก็ได้ ตราบใดที่พวกเขาปฏิบัติตามคำสอนของอัลกุรอานและเศาะฮีหฺ หากความเห็นดังกล่าวขัดแย้งกับวจนะของอัลลอฮ์หรือซุนนะห์ของท่านนบี (ซ.ล.) ก็ไร้น้ำหนัก ไม่ว่านักวิชาการผู้นั้นจะมีความรู้เพียงใดก็ตาม
หากชาวมุสลิมทุกคนอ่านอัลกุรอานด้วยความเข้าใจและปฏิบัติตามเศาะฮีหฺสุนัต อินชาอัลลอฮ์ ความแตกต่างส่วนใหญ่เหล่านี้จะถูกแก้ไข และเราจะเป็นประชาชาติมุสลิมที่เป็นหนึ่งเดียวกันได้
(จัดทำโดย ดร. Zakir Naik)