หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุถฌาน ไม่มีสติสัมปชัญญะเป็นองค์ฌาน
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุถฌาน
ไม่มีสติสัมปชัญญะเป็นองค์ฌาน เลย
แล้วจะไปโพชฌงค์เจ็ด ได้ไงครับ
สำหรับท่านที่บอกว่านักปฏิบัติตามอรรถกถาสมัยอดีตกาลก่อน ก็ฝึกปฏิบัติถูกต้องแล้วตามพระสูตร ช่วยอธิบายหน่อยว่า สติสัมโพชฌงค์ จะเกิดในสมัยใด เมื่ออาศัยสมถะ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน ใช้กำหนดทุกข์ จตุตถฌานใช้ละสมุทัย ทำนิโรธให้แจ้ง
ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน ใช้กำหนดทุกข์เพราะปฐมฌาน มีวิตก วิจารณ์ ปิติ สุข เอกคตารมณ์ มีวิตก วิจาณ์ ที่เป็นเลิศทุติยฌาน มีปิติ สุข เอกคตารมณ์ มีปิติที่เป็นเลิศตติ
สมาชิกหมายเลข 1705709
ขนิกสมาธิ ไม่มีทางใช้เจริญวิปัสสนาได้
คำว่า ฌาน หมายถึง เพ่งหรือเผา ได้แก่ วิตก วิจาร ปีติ เป็นต้น (หมายถึงองค์ฌาน) ฌานมีทั้งกุศลฌานและอกุศลฌาน คือ ถ้าองค์ของฌานเกิดกับจิตที่เป็นอกุศลขณะนั้นเป็นอกุศ
สมาชิกหมายเลข 5312141
พระพุทธเจ้าทรงปรินิพพาน ระหว่าง รูปฌาน และอรูปฌาน (รูปฌาน 4 และ อรูปฌาน 1)
พระอนุรุทธเถร ตามดูจิตพระพุทธเจ้าก่อนดับขันธปรินิพพาน ทรงปรินิพพาน ระหว่าง รูปฌาน และอรูปฌาน (รูปฌาน 4 และ อรูปฌาน 1) รูปฌาน 4 จิตยังมีรูป อรูปฌาน 4 จิตไม่มีรูป
สมาชิกหมายเลข 2748147
สติปัฏฐาน๔ คือฌาน
มีพระบาลีซึ่งพระพุทธโฆษาจารย์รจนาไว้ว่า: “นตฺถิ ฌานํ อปญฺญสฺส นตฺถิ ปญฺญา อฌายิโน, ยมฺหิ ฌานญฺจ ปญฺญาจ นิพฺพานสฺเสว สนฺติเก” แปลว่า “ฌานย่อมไม่มีในผู้ที่ไม่มีปั
สมาชิกหมายเลข 4613131
ถามพระสูตรที่รองรับ
" ถ้าอยากจะเห็นพระนิพพาน ต้องเจริญวิปัสสนาญาณให้ได้บรรลุพระโสดาบันเป็นอย่างต่ำ อาศัยฌานที่ได้ไว้ในสมัยโลกียฌาน พอได้มรรคผลเป็นพระอริยะ ฌานนี้ก็กลายเป็นโลกุ
สมาชิกหมายเลข 3833826
ทำอย่างไรจึงจะเห็นได้ว่า รูป เวทนา สัญญา สังขารและวิญญาน ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็น อนัตตา
ถ้าอ่านตามพระสูตรนี้แล้วนำไปปฏิบีติ ต้องทำอย่างไรจึงจะเห็นไตรลักษณ์ของขันธ์ห้าได้ ๑๕๔] พระนครสาวัตถี ฯลฯ ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง ฯลฯ เวทนาไม่เที่ยง ฯลฯ ส
สมาชิกหมายเลข 3875993
บรรลุโสดาบันตามพระสูตรนี้ เป็นไปได้อย่างไร ทำได้อย่างไร
๒. โสตาปันนสูตร ว่าด้วยพระโสดาบัน “ภิกษุทั้งหลาย อินทรีย์ ๕ ประการนี้ อินทรีย์ ๕ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. สุขินทรีย์ ๒. ทุกขินทรีย์ ๓. โสมนัสสินทรีย์ ๔. โทมนัสสิน
สมาชิกหมายเลข 3875993
ภาวนา แบบ รอความตาย
พอภาวนาไป จิตมันทุกข์ หนียังไง สลัดคืนยังไง ก็ไม่พ้น ก็วนกลับมาใหม่ จึงเห็นว่ากายนี้เองเป็นเหตุให้มีจิต ถ้าความตายมาถึง ขันธ์5นี้ก็จะแตกดับลงอย่างสมบูรณ์ ชาติหน
สมาชิกหมายเลข 9317280
เมื่อเรารักษาธรรม ธรรมะจะรักษาเรา
อนุโมทนาจ๊ะ
สมาชิกหมายเลข 7493066
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม เริ่มยังไง เริ่มจาก ทำจิตให้นิ่งเสียก่อน จิตรวมเป็นหนึ่ง ไม่ฟุ้ง ไม่กระจาย “จิตมีอารมณ์เดียว” นี่แหละ คือ สมาธิ พอจิตนิ่งสงบจริง มันจะใส
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุถฌาน ไม่มีสติสัมปชัญญะเป็นองค์ฌาน
ไม่มีสติสัมปชัญญะเป็นองค์ฌาน เลย
แล้วจะไปโพชฌงค์เจ็ด ได้ไงครับ
สำหรับท่านที่บอกว่านักปฏิบัติตามอรรถกถาสมัยอดีตกาลก่อน ก็ฝึกปฏิบัติถูกต้องแล้วตามพระสูตร ช่วยอธิบายหน่อยว่า สติสัมโพชฌงค์ จะเกิดในสมัยใด เมื่ออาศัยสมถะ