หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
การภาวนาด้วยคำบริกรรม คืออุบายที่ดีที่สุดเวลาความคิดมันฟุ้งซ่านไม่ยอมหยุด คิดจนเป็นบ้า
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
สมถกรรมฐาน
พระธรรม
เวลาจิตมันไม่สงบ ก็ใช้การคิดบริกรรม แทนการคิดฟุ้งซ่านเพ้อเจ้อที่ไม่มีจุดจบ การทำให้จิตใจสงบเป็นสมาธิ ถ้าเข้าเป็น เข้าถึงได้ มันคือที่พักเหนื่อยของจิต หลังจากใช้ปัญญาพิจารณากาย หรือพิจารณาเวทนา พิจารณาสภาวะจิตปัจจุบัน พิจารณาธรรมที่เกิดกับใจในปัจจุบัน คิดอย่างเดียว มันจะเป็นบ้าได้ ต้องมาบริกรรมช่วยดึงให้จิตมันพักบ้าง
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สติปัฎฐาน ถ้าสติไม่เคลื่อนออกจากฐาน ขันธ์๕ จะทำงานได้มั้ย?
จิตที่ สงบ ตั้งมั่น ย่อมเห็นทุกอย่างตามความเป็นจริงและหยั่งให้เกิดความสงบสุข สติปัฎฐาน คือการผูกจิตให้อยู่กับกาย ผูกไว้หลายๆทาง เช่น หายใจรู้ กระพริบตารู้ กลืนน
สมาชิกหมายเลข 3784803
สำหรับผู้ที่ฝึกสมาธิด้วยวิธีอานาปานสติ รู้ลมหายใจ เข้า-ออก
สำหรับผู้ที่ฝึกสมาธิด้วยวิธีอานาปานสติ รู้ลมหายใจ เข้า-ออก หรือ ภาวนาพุทโธ, สัมมา อรหัง, นะมะพะธะ หรือ เพ่งกสิณ แล้วจิตไม่สงบรวมเป็นสมาธิ แนะนำลองใช้วิธีการฝึกส
สมาชิกหมายเลข 2748147
สติ ตื่นรู้ที่ใจ
สำหรับผู้ที่ฝึกสมาธิด้วยวิธีอานาปานสติ รู้ลมหายใจ เข้า-ออก หรือ ภาวนาพุทโธ, สัมมา อรหัง, นะมะพะธะ หรือ เพ่งกสิณ แล้วจิตไม่สงบรวมเป็นสมาธิ แนะนำลองใช้วิธีการฝึกส
สมาชิกหมายเลข 2748147
สติและสมาธิเป็นของคู่กัน
สติและสมาธิเป็นของคู่กัน สติเป็นเหตุ สมาธิเป็นผล เราไม่มีทางที่จะจิตเป็นสมาธิ โดยไม่สติได้ ดังนั้นในชีวิตประจำวันควรฝึกสติโดยการหยุดความคิดให้มากๆ ด้วยวิธีการดู
สมาชิกหมายเลข 2748147
สมถสมาธิและวิปัสสนากรรมฐาน
อานาปานสติ คือ มีสติรู้ลมหายใจ เข้าออก รู้ลมเข้าออก สั้น หรือ ยาว มีสติรู้ลมหายใจมากๆ สติผู้รู้จะเด่นชัดขึ้น จิตจะสงบรวมเป็นอัปนาสมาธิ วิปัสสนา คือ หลังจากจิตสง
สมาชิกหมายเลข 2748147
พนะพุทธเจ้าไม่ได้ฟันธงว่า อัตตา ไม่มี
เพียงแต่พระพุทธไม่พยากรณ์เท่านั้นว่า อัตตาถ้าไม่มี คืออะไร และถ้ามี คืออะไร เพราะวัจฉโคตรเป็นคนงมงายอยู่กับขันธ์5ว่าเป็นอัตตา ถ้าตรัสบอกคำเดียวว่า อัตตามีอยู่ ก
สมาชิกหมายเลข 9056191
การฝึกนั่งสมาธิเราต้องมีอารมณ์อันเดียวเหรอครับ
ผมนั่งสมาธิ ผมดูลมหายใจที่จมูก เพื่อให้ลมหายใจจับแต่ที่จมูก แต่อากาศร้อน ผมรู้สึกว่าร้อน และมีเหงื่อไหลลงมาทั้งหน้าและแผ่นหลัง มันคือเวทนาใช่รึเปล่า แล้วผมก็รู้
KINKIMONO
สังขารทั้งหลาย ธรรมทั้งปวง แต่นิพพานเพียงหนึ่ง
พุทธพจน์ ว่า.. ดูกรคามณี เมื่อบุคคลเห็นความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมล้วนและความสืบต่อแห่งสังขารล้วน ตามเป็นจริง ภัยก็ไม่มี เมื่อใด บุคคลเห็นขันธโลกเสมอด้วยหญ้าและไม
สมาชิกหมายเลข 9056191
ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกสมาธิที่เป็นสัมมาสมาธิในองค์มรรค8ที่เหมิอนฌาน4นั้นปรากฎว่าเกิดจากสติปัฏฐาน4ทำให้เกิดนั่นเองครับ
ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกสมาธิที่เป็นสัมมาสมาธิในองค์มรรค8ที่เหมิอนฌาน4นั้นปรากฎว่าเกิดจากสติปัฏฐาน4ทำให้เกิดนั่นเองครับจากในพระสูตรนี้ดังนี้เลยครับ พระไตรปิฎกเล่ม
สมาชิกหมายเลข 9297588
EP.309 พ้นทุกข์ได้เพราะรู้ : ความคิดไม่ใช่เรา จริงหรือ? แล้วจะ “รู้ทันจิต” ได้อย่างไร
ฟังธรรม EP.309 ของ ธีระ พระไร้นาม แล้วสะดุดกับประโยคหนึ่งว่า “ความคิด อารมณ์ และตัวตน เป็นเพียงจิตสังขารที่เกิดขึ้นแล้วดับไป” ถ้ามองตามนี้ สิ่งที่เราเรียกว่า “เ
สมาชิกหมายเลข 9365960
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
สมถกรรมฐาน
พระธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
การภาวนาด้วยคำบริกรรม คืออุบายที่ดีที่สุดเวลาความคิดมันฟุ้งซ่านไม่ยอมหยุด คิดจนเป็นบ้า