แนวทางการเจริญสติปัฏฐาน_อ.สุจินต์ [04]

กระทู้คำถาม

มหาสติปัฏฐาน 4 ศาสนาพุทธ อานาปานสติ ปฏิบัติธรรม

https://www.dhammahome.com/cd/topic/8/4

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 6668888

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

จะเข้าสู่อัปปนาสมาธิ (ฌาน) ได้ ต้องมี “ธรรม 3 อย่าง” ครบ

1. จะเข้าสู่อัปปนาสมาธิ (ฌาน) ได้ ต้องมี “ธรรม 3 อย่าง” ครบ ในอานาปานสติ มีอารมณ์กรรมฐาน 3 แบบที่จิตต้องรู้ให้ชัด คือ - ลมหายใจเข้า - ลมหายใจออก - นิมิต (ภาพหรือความรู้สึกทางใจที่เกิดข

สมาชิกหมายเลข 2748147

อ.สุจินต์ไม่เคยห้ามผู้ใดเรียนสติปัฏฐาน หรือห้ามเรียนอานาปานสติ แต่แสดงให้เห็นว่าสติเป็นอนัตตาซึ่งตรงตามพระพุทธดำรัส

ถ้าอาจารย์สุจินต์ ต้องการห้ามมิให้ผู้ใดเรียนสติปัฏฐาน แล้วจะบรรยายธรรมเรื่องสติปัฏฐานอย่างละเอียดไว้มากมายเป็นจำนวนหลายสิบชั่วโมงทำไม แต่อาจารย์สุจินต์ได้บรรยายเรื่องสติปัฏฐานไว้อย่างละเอียดลึก

สมาชิกหมายเลข 7572607

เห็นด้วยกับคำกล่าวนี้หรือไม่ว่า "ไม่มีใครที่จะสามารถรู้แจ้งอริยสัจธรรมเป็นสาวกได้ เพียงขั้นการฟังเท่านั้น...."

ในคลิปนี้ ในนาทีที่ 12.00 อ.สุจินต์ กล่าวว่า "ไม่มีใครที่จะสามารถรู้แจ้งอริยสัจธรรมเป็นสาวกได้ เพียงขั้นการฟัง เท่านั้น แต่ถ้าไม่ฟังเลย ไม่มีทางที่จะรู้จักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้จะกล่าวว่า มีพระร

สมาชิกหมายเลข 7572607

อุบายทำอานาปานสติให้เกิดขึ้นและทำให้ละเอียดจนเกิดนิมิต

อุบายทำอานาปานสติให้เกิดขึ้นและทำให้ละเอียดจนเกิดนิมิต 1. ตอนแรก “หายใจอยู่แต่จับลมไม่เจอ” ต้องเตือนสติตัวเองก่อน ภิกษุรู้สึกว่า “กรรมฐานไม่ปรากฏ” คือ หายใจอยู่นั่นแหละ แต่จั

สมาชิกหมายเลข 2748147

ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ของสติกับอานาปานสติและหนทางสายกลาง (สร้างโดย เอไอ)

บทนำ: ความหมายของถิรสัญญาและปทัฏฐาน (เหตุใกล้) คำว่า ถิรสัญญา (Thira-saññā) แปลว่า ความกำหนดหมายที่มั่นคง หรือ ความจำ/ความสำคัญหมายที่ตั้งมั่น ในทางธรรมหมายถึงการตั้งมั่นแห่งสติและปัญญาใ

สมาชิกหมายเลข 8933017

อานาปานสติเป็นมงกุฎ ยอดพระกรรมฐาน

อานาปานสติเป็นมงกุฎ ยอดพระกรรมฐาน เพราะ “อานาปานสติ” มิใช่เพียงกรรมฐานหนึ่งในสี่สิบเท่านั้น แต่เป็น “รากฐานแห่งธรรมทั้งปวง” และเป็น “ยอดแห่งสมถะและวิปัสสนา” ที่รวม

สมาชิกหมายเลข 2748147

อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้” อานาปานสติ

สมาชิกหมายเลข 2748147

การเอาสติมาจดจ่ออยู่กับลมหายใจเข้าออก โดยนั่งเฉยๆ ไม่รับตาถือว่าเป็นอาณาปานสติไหม

คือนั่งบนเก้าอี้หรือนั่งไหนก่ได้ แต่่เอาสติมาจดจ่ออยู่ที่ลมหายใจเข้าออก มีสมาธิ ถือว่าเป็นอานาปานสติหรือกายคตาสติไหม เพราะพระพุทธเจ้าท่านไม่ได้กล่าวว่าต้องหลับตาไว้

สมาชิกหมายเลข 8789320

อ. ทรงเกียรติ์ ถาม อ. สุจินต์ ว่า "ประจักษ์พร้อมกันหมด? หรือ ประจักษ์ทีละทวาร?"

พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า การสนทนาธรรม เป็นมงคล ประจักษ์พร้อมกันหมด หรือ ประจักษ์ทีละทวาร >>> ฟังคลิปเสียง >>> https://www.dhammahome.com/audio/topic/3663 อ. ทรงเกียรติ์ :

สมาชิกหมายเลข 7572607

“ขอแนะนำพระอาจารย์กระสินธุ์ อนุภัทโธ — เจริญสติแบบเคลื่อนไหว เห็นจริง เร็ว ชัด ลึก ด้วยตัวเอง”

สวัสดีค่ะ อยากมาแบ่งปันประสบการณ์การปฏิบัติธรรมที่ประทับใจมาก และแนะนำพระอาจารย์ที่เราได้มีโอกาสศึกษาธรรมกับท่านโดยตรง พระอาจารย์ที่อยากแนะนำคือ พระอาจารย์กระสินธุ์ อนุภัทโท ท่านสอนการเจริญสติในแนว

สมาชิกหมายเลข 8901551

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4 ศาสนาพุทธ อานาปานสติ ปฏิบัติธรรม

{room_name}

แนวทางการเจริญสติปัฏฐาน_อ.สุจินต์ [04]

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ