อาหารของอวิชชา .....

ทิฏฐิความเห็นว่าขาดสูญเช่นนั้นเป็นสังขาร อธิบายด้วยความเห็นว่าดังนี้ เมื่อพิจารณาถึงเหตุของ สังขาร คือ อวิชชา จึงได้รู้ถึงเหตุและผล เพราะว่า สังขาร ไม่ใช่ตัวตน ... ปุถุชนย่อมไม่ตามเห็นรูป โดยความเป็

พระสัจธรรมของพระพุทธเจ้า ปุถุชนไม่มีทางเข้าใจถูกต้องได้เพราะจิตถูกกิเลสอวิชชาครอบงำจนมืดบอด อ่านพระไตรปิฏกก็จะถูกอวิชชาหลอกให้จิตปรุงแต่งจนหลงต้องปฏิบัติสมาธิขจัดอวิชชาออกจากจิตเกิดอุเบกขาไร้การปรุงแต

ย่อมไม่มีแก่ผู้พิจารณาเห็นตามความเป็นจริงซึ่งความเกิดขึ้นแห่งธรรมอันบริสุทธิ์ และความสืบต่อแห่งสังขารล้วน ๆ เมื่อใด บุคคลพิจารณาเห็นโลก(คือสังขารธรรม) เสมอด้วยหญ้าและดอกไม้ในท้องทุ่งด้วยปัญญา 🌱🌳🍃🪾🍂🪵

ผมยินว่า อรหันต์ยังต้องพิจารณาขันธ์๕ ธรรมเครื่องอยู่เป็นสุข พี่ท่านทราบไหมครับ พิจารณาขันธ์๕เพื่ออยู่เป็นสุข ทำยังไงจึงจะถูกต้องครับ

เกิดขึ้นแก่เราได้ ว่า เราไม่มีในขันธ์ 5 ; เราไม่พึงมีด้วยและไม่มีเราจักเป็นผู้เที่ยง ยั่งยืน เที่ยงแท้. หรือว่า ในขันธ์  5 ไม่มีเราก็จริง; เ

คือผมเข้าใจว่าเราปฎิบัติไปจนเข้าใจว่าไม่มีตัวเรา มีแต่สภาวะธรรมชาติที่ดำเนินไปตามเหตุผล สภาวะรู้ก็เกิดจากองค์ประกอบทางธรรมชาติ ถ้าเราปฎิบัติจนกำจัดอวิชาได้หมดสิ้น การไปรับรู้สภาวะนิพพาน ก็ต้องอาศัยธรร

ทำไมคนที่เรียนพระธรรมมากๆ ถึงชอบด่ากัน เช่น ป้าสุจินชอบตำหนิพระผิดวินัย ไพวัลเปรียญธรรม9 พระปรีชาพระครูสอนธรรมที่รัสเซีย โล้นห่มขาวพุทธอิสระตั้งแต่เอาผ้าอนามัยถวาย ท่านช่วง เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ผม

๔ ปีติ ภาวะหลอนอวิชชาซ้อนอวิชชาไปเรื่อยๆ แต่มันแกนจริงสมมติไปเรื่อยๆ คือแกนกลางของกรรมนิยาม ประจำแดนตน แดนโลก แดนธรรมไหมฮะ เพราะทุกคนมีสิทธิจะนิพพานกันทั้งนั้นทั่วแดนโลกธาตุ เราควรใ