พระต้องฝึกกรรมฐานแค่ไหนครับ

"อานาปานสติภาวนา ถือลมหายใจเข้า หายใจออกเป็นอารมณ์ ของใจ มีความรู้ และสติอยู่กับลมหายใจเข้า-ออก เบื้องต้น... การตั้งลม ควรตั้งที่ปลายจมูก หรือเพดาน เพราะเป็นที่กระทบลมหายใจ พอถือเอาเป็น เครื่อง

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

เราเอามาจากเว็บไซต์ เขาบอกว่า เป็นคำสอนท่านหลวงพ่อจรัญค่ะ นักปฏิบัติต้องกำหนดทุกอิริยาบถในการฝึกเป็นการดัดนิสัยให้เข้าสู่จุดมุ่งหมายของผู้มีปัญญาเป็นความเคยชินจากการปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่พูดอย่างนี้ใครก็

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

ถ้าจะฝึกกสิณควรเริ่มจากอะไรดีครับ. ส่วนตัวเปนคนทิฐิจริตเเละปกติฝึกอานาปานสติกับพหรมวิหารเป็นสมถกรรมฐานอยุ่เเล้ว เลยอยากเปลี่ยนอารมกรรมฐานบ้าง ขอบพระคุณครับ

ตอนนี้ผมได้ปฏิบัติธรรมมาสักระยะหนึ่งแล้วและค่อนข้างจะก้าวหน้า ได้ปฏิบัติธรรมวัดเช้าเย็นเป็นทุกวัน และหลังจากทำวัตรเช้าเย็นแล้วก็จะนั่งกรรมฐาน แล้วในระหว่างวันก็ทำการกำหนดลมหายใจเข้าออกเพื่อทำอานาปานสต

การทำสมาธิในพุทธศาสนาที่สอนกันอยู่ทั่วไปในเมืองไทยรวมถึงกลุ่มประเทศตะวันตกในปัจจุบันนี้ ส่วนใหญ่หรือทั้งหมดเลยก็ว่าได้ มีวิธีทำอยู่อย่างเดียว คือ วิปัสสนากรรมฐาน และสำนักปฏิบัติทั้งหลายเหล่านั้นก็จะตั