หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ขนิกสมาธิมีอยู่ในคนที่ไม่มีขันติ ชอบกามราคะ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
ขนิกสมาธิมีอยู่ในคนที่ไม่มีขันติ ชอบกามราคะ
กลัวว่าทำฌานแล้วเซ็กเสื่อม สมรรถภาพทางเพศเสื่อม
เลยคิดแบบง่ายๆๆว่านั่งนึกนอนนึกไป ว่าไม่ใช่คน
เดี๋ยวก็พ้นจากความเป็นคนไปได้
คนที่ทำฌานได้จะมุ่งถือพรหมจรรย์
เพราะเกิดเบื่อหน่ายคลายกำหนัดใน กามราคะ ตัณหา
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
วันพระขึ้น 8 ค่ำ เดือน 2 (16 ม.ค.59) ได้ทำสมาธิกำจัดกิเลสตัวใหญ่ กามราคะ คือ ความใคร่ในราคะตัณหา (SEX)
วันพระนี้ มุ่งกำจัด กามราคะ (ความกำหนัดในกาม, ความใคร่ในกาม) จากที่เคยปฏิบัติมา เมื่อกำจัดกามราคะ ออกไปแล้ว ไม่นานมันจะก่อตัวขึ้นมาอีก (เหมือนกิเลสตัวอื่นๆ) เมื่อตากระทบรูป จมูกกระทบกลิ่น กายกระทบสัมผ
สุพราหมัณย
พระอนาคามีใช้ญาณอะไรละกามราคะ
คือโดยศีลพรหมจรรย์ของนักบวชมันก็ละกามทางกายทางวาจาอยู่แล้ว แต่ในการปฏิบัติทางใจนั้นมีหลักการเฉพาะสำหรับกามราคะกิเลสหรือเปล่าครับ เช่นต้องเจริญวิปัสสนาญาณชนิดใด ในสภาวะอารมณ์อะไร ใช้อะไรเป
สมาชิกหมายเลข 4949234
ถ้าตั้งใจเจริญสมาธิภาวนาแต่ยังเป็นผู้บริโภคกามอยู่ สามารถบรรลุธรรมได้ถึงขั้นไหน
ความสุขความพึงพอใจในกามราคะเป็นอุสรรคต่อการบรรลุธรรมแค่ไหนครับ นอกเหนือจากกามที่เป็นเรื่องเพศ ยังรวมถึงความพอใจในรสอร่อยทางอายตนะ อาหารอร่อย รูปสวย ดนตรีไพเราะ คำเยินยอ กลิ่นของหอม ฯลฯ บุ
สมาชิกหมายเลข 4949234
สัมมาสมาธิ-มิจฉาสมาธิ
“สัมมาสมาธิ” สัมมาสมาธิที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ไม่ใช่แค่นั่งสงบนิ่งเฉย ๆ แต่เป็นการพัฒนาจิตให้ลึกขึ้นเป็นลำดับ จากจิตที่ยังหยาบ ค่อย ๆ กลายเป็นจิตที่ละเอียด สงบ และบริสุทธิ์มากขึ้นเรื่อย ๆ
สมาชิกหมายเลข 2748147
มารู้จัก สามัญญลักษณะของจิต
สามัญญลักษณะของจิต จิตนี้มีสภาพเป็นสังขตธรรม คือ ธรรมที่ถูกปัจจัยปรุงแต่งและปัจจัยที่เข้ามาปรุงแต่งจิตให้เกิดขึ้นและเป็นไปได้นั้น ย่อมมีสภาพเป็นสังขตธรรมด้วยเหมือนกัน ซึ่งล้วนแต่เป็นธรรมที่เป็นไปตามก
Honeymile
ถ้าเรานั่งสมาธิแต่ไม่ทำการบ้านต่อ ล่ะ
ตามหลักการหรือที่คนอื่นๆมักบอกกันมาว่า นั่งสมาธิได้ฌานแล้วให้ วิปัสสนาต่อ จะพิจารณาธรรมได้ดีกว่าแบบที่ไม่ได้ทำสมาธิก่อน เมื่อคืนผมนอนสมาธิ(วันนี้ไม่นั่งอะเมื่อย)กำหนดรับรู้ลมหายใจ อยู่นานพอสมควร กระท
เจ้า(แมว)ขาว
เลือกอารมที่รู้กันไปเรื่อยๆนะ
เสพอารมออกไปข้างนอกก็เป็นกามาวาจร เปลี่ยนไปดูข้างใน ก็ไปติดรูปาวาจร อรูปปาวาจร สุดท้ายก็ไม่พ้นไปติดตัณหา กามราคะ รูปราคะ อรูปราคะ สาระหาไม่เจอ จะมีคนเห็นทางไปต่อไหมน้า แทบไม่มีอะไรจะเปลี่ยน บางคนรู
สมาชิกหมายเลข 787397
พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่
พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่ เรียนถามปัญหาธรรมพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วันที่ 3 ม.ค.68 ผม : ขอโอกาสเรียนถามพระอาจารย์ครับ นี่ก็เป็นการสนทนาธรรมระหว่างผมกับเพื่อน ผมมีข้อสงสัยครับ ทางเพ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ดูจิตที่สุข ก็พ้นได้เช่นกัน
ความสุขเป็นความรู้สึก เป็นเจตสิกของจิต สุขที่ไม่มีเราเป็นผู้สุข เป็นกำลังสมาธิ กำลังฌาน ดูจิตที่สุข คือ ดูกาย เวทนา จิต ธรรม ด้วยความมีความสุข จิตจะมีกำลัง ข้ามพ้นโคตรภู ได้เช่นกัน
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระพุทธเจ้าตรัสว่า “สมาธิภาวนา” หรือการฝึกสมาธินั้น มีอยู่ ๔ แบบ
พระพุทธเจ้าตรัสว่า “สมาธิภาวนา” หรือการฝึกสมาธินั้น มีอยู่ ๔ แบบ แต่ละแบบให้ผลต่างกัน ขึ้นอยู่กับจุดมุ่งหมายของผู้ปฏิบัติ 1. สมาธิเพื่อความสุขในปัจจุบัน คือ สมาธิที่ทำให้ใจสงบเป็นสุขได้
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ขนิกสมาธิมีอยู่ในคนที่ไม่มีขันติ ชอบกามราคะ
กลัวว่าทำฌานแล้วเซ็กเสื่อม สมรรถภาพทางเพศเสื่อม
เลยคิดแบบง่ายๆๆว่านั่งนึกนอนนึกไป ว่าไม่ใช่คน
เดี๋ยวก็พ้นจากความเป็นคนไปได้
คนที่ทำฌานได้จะมุ่งถือพรหมจรรย์
เพราะเกิดเบื่อหน่ายคลายกำหนัดใน กามราคะ ตัณหา