พระอรหันต์นั้นได้ชื่อว่าเป็นหลุดพ้นจากกิเลสทั้งหลาย เเละเป็นผู้ที่หมดบาป เเละหมดบุญด้วยเช่นกันใช่มั้ยครับ

ช่วงนี้ผมมีโอกาสได้คุยกับเพื่อนหลายคน แล้วดันเจอว่าแต่ละคนมีมุมมองเรื่อง “บาปบุญ” ไม่เหมือนกันเลย บางคนเชื่อมากถึงขั้นอธิบายได้เป็นระบบว่าทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ส่วนบางคนก็บอกว่าไม่เชื่อเ

"ดูก่อนมหาบพิตร คนเกิดมาแล้ว... ที่จะพ้นจาก ชรา มรณะ ไม่มีเลย แม้กษัตริย์มหาศาล ซึ่งเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก มีทอง และเงินมากมาย มีทรัพย์เครื่องปลื้มใจมากมาย มีทรัพย์ คือข้าวเปลือก

พระอรหันต์ไม่มีทุกข์ ที่เป็นทุกข์คือขันธิ์5 บุคคลที่ยึดมั่นขันธิ์5ด้วยว่าเป็นเราของเรา จึงฟังธรรมมะไม่เข้าใจ เพราะหลงลืมวิชชา มีอวิชชาสัมผัส ...... ทุกข์มี2แบบ แบบมีกิเลส และแบบไร้กิเลส จึงไม่ควร

สวัสดีครับ มาอีกแล้ว ธรรมใดๆ เกิดขึ้นเหราะเหตุ ดับเพราะเหตุดับ มาแชร์เทคนิค ปฎิบัติธรรมครับ 1. สำรวจ ความเห็นตนเอง มา จากเหตุใด จะได้ค้นต้นตอได้ว่า มาจากอวิชชา หรือวิชชา 2. เพราะมีสัญญาจึงมีคำพูด สัญญ

สำหรับผู้ที่มีทิฏฐิอย่างนี้...ว่า " พระอรหันต์นั้นก็คือขันธ์5....ที่เกิดดับตามเหตุปัจจัย   คือ...มีสภาวะที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และไม่ใช่อาตมัน(อนัตตา) " " ขันธ์5ที่บรรลุอรหัตตผลนั้

ถาม   ไม่ตั้งใจฆ่าสัตว์ จะเป็นบาปไหม ตอบ บาปคือความเดือดร้อน   บาปคือกิเลส บาปคือทุจริต 3 ต้องแยก   บาป  กับเวทนาชนิดทุกข์ บาป ไม่เกิด  แต่ทุกข์ เกิดเป็นธรรมด

“สังขารไม่อาจนิพพานได้” มีที่มาและความเข้าใจอยู่ในหลายระดับ ๑. ความหมายของ “สังขาร” สังขาร (saṅkhāra) = สิ่งปรุงแต่งทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นกาย ใจ หรือปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเพรา

พระพุทธศาสนาแสดง วิมุตติ คือความหลุดพ้นจากกิเลสไว้ ๕ อย่างคือ ๑. วิกขัมภนวิมุตติ ความหลุดพ้นจากกิเลสด้วยการข่มไว้ด้วยอำนาจของฌาน เพียงปฐมฌานก็สามารถข่มธรรมอันเป็นข้าศึก คือนิวรณ์ ๕ มีกามฉันทะนิวรณ์ไ