หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เพราะวิญญาน ถึง เวทนาในอนาคต สามารถดับได้ ด้วยการดับกิเลสในปัจจุบัน
กระทู้สนทนา
พระไตรปิฎก
เนื่องจาก วิญญาน ถึงเวทนาในปัจจุบันไม่สามารถดับได้ ไม่มีทางดับได้เลย
ด้วยเหตุนี้จึงเป็นคำตอบให้เข้าใจในเรื่องการปฏิบัติธรรมว่าจะมาคิดนึกเอาเองว่าไม่มีตัวตนนั้นเป็นการมโนทั้งสิ้น
(ผลจากการศึกษาปัฎฐาน ใน กรอบของปฏิจจสมุปบาท)
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
วิโมกข์ที่ ๑ : ผู้ได้รูปฌานย่อมเห็นรูป นี้เป็นวิโมกข์ข้อที่ ๑
ผู้ที่ได้ฌานนั้น ฌานที่ 2 จะทำให้นามกายเข้าไปสงบระงับได้ เพราะอารมณ์ที่ตา หู จมูก ลิ้น กายดับไป เมื่อไม่มีอารมณ์วิญญานจึงตั้งอยู่ไม่ได้ จะเข้าไปสงบระงับที่ใจ เมื่อออกจากฌาน ผู้ที่ได้ตั้งแต่ฌาน 2 ขึ้นไ
สมาชิกหมายเลข 4540746
เจริญปฏิจสมุปบาท จะทำให้เห็นอริยสัจจ์4 ได้ง่ายจริงหรือ?
(เป็นความเห็นส่วนตัว) บัณฑิตทุกท่านมีความคิดเห็นอย่างไร อริยสัจจ์ 4 ทุกข์ เป็น ผล สมุทัย เป็นเหตุ (ตัณหาเป็นเหตุ) นิโรธ เป็น ผล อวิชชา (ความไม่รู้อย่างแจ่มแจ้ง) ดับ มรรค รู้ปริยัติ สัจจญาณ เป็นเหตุ
สมาชิกหมายเลข 3481473
ทิฏฐิทั้งหลาย เมื่อผู้มีกิเลสเสพแล้วเนืองๆ ย่อมติดเป็นธรรมดา
ทิฏฐิทั้งหลาย เมื่อผู้มีกิเลสเสพแล้วเนืองๆ ย่อมติดเป็นธรรมดา หัวข้อนี้เกิดขึ้นเพราะจากการสนทนา ในกระทู้นี้ http://pantip.com/topic/30460046/comment15 ได้สนทนาต่อ ดังนี้.... ***********************
P_vicha
ว่าด้วยประโยชน์ในกาลยึดกาย
(สำหรับผู้ที่ไม่สามารถเข้าใจปฏิจจสมุปบาท ๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! ปุถุชนผู้มิได้สดับแล้ว จะพึงเบื่อหน่ายได้บ้าง พึงคลายกำหนัดได้บ้าง พึงปล่อยวางได้บ้าง ในกายอันเป็นที่ประชุมแห่งมหาภูตทั้งสี่นี้. ข้อนั
สมาชิกหมายเลข 3459975
จิตไม่ใช่มโน จิตไม่ใช่วิญญาณ
ปฏิจจสมุปบาท เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี( วิญญาณคือตัวไปรับกรรม) เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี(มีมโน ไปรู้กรรมส่งมาทางใจ
สมาชิกหมายเลข 4012218
ธาตุรู้ความจริงแห่งธรรมชาติ ที่พระพุทธองค์ทรงค้นพบ
ธาตุรู้ความจริงแห่งธรรมชาติ ที่พระพุทธองค์ทรงค้นพบ (บทนำ) พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต “มโนปุพพังคมา ธัมมา มโนเสฏฐา มโนมยา” ธรรมทั้งหลาย มีใจเป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จแล้วด้วยใจ มโน หรื
สมาชิกหมายเลข 2748147
คุณสมบัติของปฏิจจสมุปบาท
ขออธิบายแบบภาษาคนง่ายๆแบบกระชับ สิ่งที่เราเรียกมันว่าองค์ธรรมในปฏิจจ์ ที่แท้มันก็คือคุณสมบัติหรืออิทธิพลของปฏิจจ์ ความสามารถต่างๆอาทิเช่น สังขาร วิญญาน นามรูปฯบลาๆๆ เหล่านี้ล้วนเป็นคุณสมบัติของปฏิจจ
สมาชิกหมายเลข 8986412
จิตเกิด - ดับ คือ ขณะจิตเดียว ยังไง
https://m.pantip.com/topic/43999111/comment9 https://m.pantip.com/topic/43999111/comment26 🤔 . ตามหลักอภิธรรมที่เรียกว่า . "เอกจิตตักขณิกปฏิจจสมุปบาท" (ปฏิจจสมุปบาทที่เกิดขึ้นครบสมบูรณ์ทั้ง
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
เมื่อให้ข้อมูลความจริงแท้ คือ อนุภาคเกิดดับ กับ ai
ai ได้ให้ข้อมูลกลับมา โดยไม่มีข้อความปฏิเสธ ดังนี้ สภาวะความเป็นจริงคือ การเกิดขึ้นและดับไปของอนุภาค หรือที่เรียกว่าอณู เป็นกระบวนการ การปรุงแต่ง (เกิด) และการเลิกปรุงแต่ง (ดับ) ข
สมาชิกหมายเลข 4128431
จากที่สนทนา ที่คุณ 8284111 กล่าวว่า "ข้ามภพข้ามชาติ" ไปไม่ได้เลย ไม่ว่ากรณึใดๆ ในแง่ไหนๆ ซึ่งปฏิเสธอภิธรรมปิฏกและอรรถกถา
จากที่สนทนา ที่คุณ 8284111 กล่าวว่า "ข้ามภพข้ามชาติ" ไปไม่ได้เลย ไม่ว่ากรณึใดๆ ในแง่ไหนๆ ซึ่งปฏิเสธอภิธรรมปิฏกและอรรถกถา ที่คุณ 8284111 กล่าวในกระทู้อื่นๆ ที่ตัดมาในประเด็นหลักสนทนา...
P_vicha
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เพราะวิญญาน ถึง เวทนาในอนาคต สามารถดับได้ ด้วยการดับกิเลสในปัจจุบัน
ด้วยเหตุนี้จึงเป็นคำตอบให้เข้าใจในเรื่องการปฏิบัติธรรมว่าจะมาคิดนึกเอาเองว่าไม่มีตัวตนนั้นเป็นการมโนทั้งสิ้น
(ผลจากการศึกษาปัฎฐาน ใน กรอบของปฏิจจสมุปบาท)