หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ทำไมเราต้องเกิดมโนภาพลมากอกุศลต่อครูบาอาจารย์ด้วยครับ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
ทำไมใจมันเกิดมโนภาพลามกต่อครูบาอาจารย์ทั้งที่ไม่อยากให้มมันเป็น พอนึกว่าเออบาปนะอย่าคิดดบาปป กังวลทุกข์กับบาปหนักเลยย ทำไมต้องเกิดด้วยครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
บุญและบาปของแต่ละศาสนา
บุญและบาป เป็นแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วที่พบได้ในแทบทุกศาสนาครับ แต่ละศาสนาจะมีนิยาม วิธีการให้คุณค่า และเป้าหมายปลายทางที่แตกต่างกันไปตามหลักเทววิทยาหรือปรัชญาของตนเอง นี่คือการเปรียบเทียบแนวคิดเ
สมาชิกหมายเลข 8996302
ละความคิดอกุศลยังไงดีครับ
รู้สึกเคลียดครับบ บังคับไม่ได้เลยย กลัวจะบาปทำไงดีครับ
สมาชิกหมายเลข 4474827
ตอบ : บาปแปลว่าอะไร
ธรรมฝ่ายอกุศลทั้งงหมด มี โลภะ โทสะ โมหะ เป็นต้นเหตุ เรียกได้ว่าธรรมดำ หรือ บาป อกุศลมูลเหตุ ๓ เป็นเหตุของความเลวร้ายทั้งหมดที่จะเกิดกับชีวิตคนเรา เมื่อการกระทำใดๆ ประกอบด้วยความพอใจไม่พอใจและหลงไปกับ
สมาชิกหมายเลข 779878
สังขารเป็นอัพยากต ไม่เป็นทุกข์
สังขาร ไม่เป็นทุกข์ ไม่เป็นสุข ไม่เป็นบุญ ไม่เป็นบาป ไม่เป็นกุศล ไม่เป็นอกุศล ทุกข์ สุข บุญ บาป กุศล อกุศล อยู่ที่จิต121ชนิด
สมาชิกหมายเลข 4012218
ถ้าจิตคิดอกุศล จะบาปหรือไม่
แต่ก่อนเป็นคนที่ไม่ได้สนใจในเรื่องของธรรมะเลยค่ะ แต่พอมาถึงช่วงนึงของชีวิตที่เรามีความทุกข์มากๆ ซึ่งความทุกข์เหล่านั้นก็มาจากความคิดตัวเองนี้แหล่ะ คือตัวเองเป็นคนคิดมาก คิดเรื่อยเปื่อย คิดมากทุกข์มาก
สมาชิกหมายเลข 1128902
หิริ-โอตตัปปะ ในฐานะกุศลฝ่ายอริยมรรค -- การวิเคราะห์และสังเคราะห์จากคัมภีร์ (สร้างกับ เอไอ)
บทนำ หิริ และ โอตตัปปะ เป็นธรรมคู่ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งยวดในพระพุทธศาสนา จนได้รับสมญาว่าเป็น "โลกบาลธรรม" (ธรรมารักษาโลก) ซึ่งเป็นรากฐานของความประพฤติชอบทั้งปวง บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่
สมาชิกหมายเลข 8933017
การอนุมาน ตามเหตุผล ไม่หลงไปกับ อารมณ์
๒๒๒] ท่านพระมหาโมคคัลลานะได้กล่าวดังนี้ว่า ดูกรท่านผู้มีอายุทั้งหลาย ถ้าแม้ภิกษุ ปวารณาไว้ว่า ขอท่านจงว่ากล่าวข้าพเจ้าๆ เป็นผู้ควรที่ท่านจะว่ากล่าวได้ แต่ภิกษุนั้นเป็นคน ว่ายาก ประกอบด้วยธรรมที่ทำให้เ
เป็นปลาเค็ม
ว่าด้วยคนจนเข็ญใจ....
พ. ดูกรภิกษุทั้งหลาย แม้ความเป็นคนจนก็เป็นทุกข์ของบุคคลผู้บริโภคกามในโลก แม้การกู้ยืมก็เป็นทุกข์ของบุคคลผู้บริโภคกามในโลก แม้การรับใช้ดอกเบี้ยก็เป็นทุกข์ของบุคคลผู้บริโภคกามในโลก แม้การทวงก
ซึ่งเป็นเช่นนั้นเอง
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ทำไมเราต้องเกิดมโนภาพลมากอกุศลต่อครูบาอาจารย์ด้วยครับ