มรรคเกิดได้อย่างไร?

ฉนั้น อานาปานสติกรรมฐาน16ขั้นตอน คือ สมถะ และวิปัสสนากรรมฐาน และเป็นสติปัฏฐาน4 ซึ่งอาศัยฌานที่มีสติแจ่มใส มาเจริญ อานาปานสติกรรมฐานและ สติปัฏฐาน4 สัมมาฌานคือสัมมาสมาธิ+สัมมาสติ สมาธิคือจิตที่นิ่ง สติต

หากต้องการให้การปฏิบัติจบลงที่..สัมมาสมาธิ (องค์มรรคที่แปด) ก็ต้องหันกลับมาดูที่จุดเริ่มต้นคือ สัมมาทิฏฐิ (องค์มรรคที่หนึ่ง) ลองคิดดูว่า ถ้าสัมมาทิฏฐิไม่เพียงพอ สัมมาสังกัปปะก็ไม่พอ สัมมาวาจาก็ไม่พอ

1.สติที่เป็นโลกุตรสติ จะไม่มีตัวตน ให้ผลคนละอย่าง(จิตใจ) กับมิจฉาสติ ในอากาสจะหาความเป็นเราได้ยาก ดังนั้นเมื่อสติไปรู้ที่กาย(สมาธิ) จะเห็นว่าจิตที่ไปรู้กายนั้น เบา ว่าง โล่ง เป็นลักษณะของ อรูปฌานจิต

คนต้องสร้างอุปจารสมาธิขึ้นมาเพื่อให้เข้าถึงฌาน ขนิกสมาธิยังห่างไกลจากสัมมาสมาธิมาก คนทำฌานไม่เป็นก็มโนว่าตนมีขนิกสมาธิ ก็สามารถมีสัมมาสมาธิได้ หลง สัมมามรรคไม่มีขนิกสมาธิ มีแต่สัมมาสมาธิคือฌาน4

เราทำมาแบบนี้ แต่ นอนสมาธิ จับลมหายใจอย่างเดียว ไม่ท่องอะไรเลยนึกเอา  แล้วก็เข้าได้โดยที่เราไม่รู้ตัว ใครเป็นแบบเรา คุยกันได้ครับ       กายคตาสติ มาจากการสมาส

คำถาม to Deepseek (https://chat.deepseek.com/) อารมณ์สมาธิในรูปฌาน 1-4 ของสัมมาสมาธิ แตกต่างจากรูปฌานของฌานฤาษีหรือไม่? *************************************************************************** ค

ปัญญา ปัญญาสูงสุดในทางพุทธคือ วิชชา วิชชาเกิด อวิชชาย่อมดับ วิชชาคือสภาวะธรรมที่ทำลายอวิชชา วิชชา ( ความสว่าง ) ที่ทำให้อวิชชา ( ความมืด ) อันตธาน สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโคดม ผู้ทรงตรัสรู้อ