อัตตาชั่ว อัตตาดี

อนัตตาดี ก็รู้จักปล่อยวางในสิ่งที่ชั่ว และปล่อยวางในสิ่งที่ดี คือไม่มีอัตตา อัตตาถูกทำลายไปหมด อนัตตาชั่ว คิดแต่จะปล่อยวางสิ่งที่ตนเห็นว่าไม่มีประโยชน์ แต่ยังมีอัตตาอยู่แต่หลงว่าไม่มี

https://www.youtube.com/watch?v=6fyzJhFWpRA

อวิชชาเป็นบ่อเกิดตัวตน อัตตา วิชชาเป็นบ่อเกิดอนัตตา ละอัตตา ตัวตน

สำนักฯที่ยึดว่ามีอัตตา ก็คือ อัตตาของตน สำนักฯที่ยึกว่าไม่มีอัตตา ก็คือ อัตตาของตน

ไม่มีอุปาทานในธรรมชาติเป็นอนัตตา ทุกคนยึดความคิดของตนเองว่าธรรมชาติต้องเป็นไปตามที่ตนคิด ธรรมชาติผิดไปจากที่ตนคิด ถือว่าผิดธรรมชาติ

ให้รู้ชัดในความเป็นเรา เราที่มีรูปก่อน จะเห็นความเป็นเรา(จิต)และรูปอยู่ในนั้น 1.เราคือ วิญญานขณะใหญ่ที่คลุมกาย คลุมรูปอยู่ จึงเห็นว่ารูปอยู่ในท่ามกลางจิต 2.คลุมหมายถีงกว้างกว่ารูปกว่าตัว อันมีจิตที

คนดีจะไม่เห็นว่าชีวิตแท้จริงคือหนึ่งขณะจิต คนชั่วสามานย์ ก็ไม่เห็นว่าชีวิตแท้จริงคือหนึ่งขณะจิต ทั้งคนดีและคนชั่วสามานย์จึงมีความเท่าเทียมกัน ไม่ต่างกันเลย

อารมณ์ฌานที่เป็นอนัตตามีไหม หรือมีแต่ในตำรา

1. ลักขณูปนิฌาน ใช่ ฌาน ที่เกิดจากจิตตั้งมั่นชอบที่เป็นสัมมาสมาธิ หรือไม่ 2. ผู้ที่ยังละกามสังโยชน์ ไม่ได้ จะเข้าลักขณูปนิฌาน ได้หรือไม่

"ปัญจทวาราวัชชนจิต เป็นวิถีจิตดวงแรก เพราะเกิดก่อนปัญจวิญญาณ"