อัตตาชั่ว อัตตาดี

https://www.youtube.com/watch?v=6fyzJhFWpRA

อวิชชาเป็นบ่อเกิดตัวตน อัตตา วิชชาเป็นบ่อเกิดอนัตตา ละอัตตา ตัวตน

สำนักฯที่ยึดว่ามีอัตตา ก็คือ อัตตาของตน สำนักฯที่ยึกว่าไม่มีอัตตา ก็คือ อัตตาของตน

เห็นอะไรก็ยึดว่าเป็นอนัตตาไปหมด เกิดอัตตาในอนัตตาไปหมด ธรรมชาติก็เป็นไปตามธรรมดา ก็ไปนึกเป็นอนัตตาไปหมด

ใครก็รู้ว่าร่างกายเป็น'อสุภะ'(สภาพความเป็นจริงภายในร่างกาย) แต่ยังครองคู่ หรือ ละกามราคะ ไม่ได้(ยังชอบใจเพศตรงข้ามอยู่) หรือ ไม่มีฌาน๔ ต้องมีฌาน๔ด้วยหรือเปล่า จึงจะละกามราคะได้ด้วย'อสุภสัญญา' ถ้ารู้ว่

พระพุทธเจ้าเน้นสอนเรื่องอะไรมากที่สุดครับ ระหว่างสมาธิ กับ วิปัสสนา

แต่ละอย่างนี้ต่างกันยังไงครับ งงไปหมด ต้องทำอันไหน อันไหนที่จะทำให้บรรลุนิพพานครับ ขอคำแนะนำหน่อยครับมือใหม่ ขอบคุณคห.ครับ

เช่น เช้าบ่ายเย็น คือ ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานเสร็จ จับภาพพระต่อ

ดับสังขาร ก็จะเป็นสภาวะนิโรธ ฌาน1-8 เป็นเจตสิก เป็นสังขารตัวที่ประกอบกับจิต สติปัฐฐาน ในปรมัตถธรรม จึงต้องเห็นการดำเนินไปของฌาน 1-8 อันเป็นการดำเนินไปของเจตสิก จึงจะรู้ชัดในเจตสิก เมื่อรู้ชัดในเจตส

คนดีจะไม่เห็นว่าชีวิตแท้จริงคือหนึ่งขณะจิต คนชั่วสามานย์ ก็ไม่เห็นว่าชีวิตแท้จริงคือหนึ่งขณะจิต ทั้งคนดีและคนชั่วสามานย์จึงมีความเท่าเทียมกัน ไม่ต่างกันเลย