หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อัพเดท วิญญาณ ในปฏิจจสมุปบาท
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ในกระทู้เก่า
ผมได้ ระบุอย่างแข็งขันว่า วิญญาณ ในปฏิจจสมุปบาท
นั้นมุ่งหมายถึง โลกียวิปากวิญญาณ 32 ดวง
แต่...
มาบัดนี้ ผมได้ความรู้เพิ่มเติมมาใหม่
จึงต้องมาเล่าสู่กันฟัง
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
คำถามเกี่ยวกับเรื่อง "ปฏิจจสมุปบาท"
ในคำสอนของพระพุทธเจ้า ความจริงอันประเสริฐข้อที่สองไม่ใช่ทฤษฎีเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนอื่น แต่เป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในชีวิตของเราเอง ตลอดทุกวัน และนับครั้งไม่ถ้วนในแต่ละวัน กระบวนก
แมทท์
ความหนาแน่นของอวิชชา ในแต่ละยุคย่อมไม่เท่ากัน
ปฏิจจสมุปบาทใหญ่เริ่มจากอวิชชา แต่หลายท่านดับที่วิญญาณ หลายท่านดับที่นามรูป หลายท่านดับที่ตัณหาเมื่อดับได้ อวิชชาก็สลายไปด้วยก็ไม่จำเป็นต้องดับที่อวิชชาอีก ดังนั้น ใครดับตรงไหน ก็มักแสดงปฏิจจสมุปบาทถึ
อนุตโร
จิต..และ...วิญญาณ อยู่ตรงไหนของปฏิจจสมุปปาท...ผมเอามาให้ดู....ไม่ได้ว่าถูกต้อง..แต่นำมานำเสนอ และมาขอคำแนะนำ ครับ
1. ผังปฏิจจสมุปปาท..ผังแรก จะเห็นว่า... เพราะวิญญาณเป็นปัจจัยจึงเกิดนามรูป... ดังนั้้นจึงหมายเอาการเกิดของภูตสัตว์(มีพระสูตรรองรับ..นะ) 2. ผังปฏิจจสมุปปาท..แบบผัสสะ...คือปฏิจจสมุปปาทในจิต...ของภูตสัต
สมาชิกหมายเลข 5447057
ตอบชัดๆ ว่า ปฏิจจสมุปบาทธรรม ย่อมดำเนินอยู่แม้ใน วาระจิต นั้นเอง ให้กับคุณเชนเถรวาทและผู้สนใจ.
ความจริงแล้ว เรื่องนี้ผมอธิบาย เสนอมาหลายครั้งแล้ว คุณเชนเถรวาท ก็ยังถามช้ำอยู่อย่างนั้น จึงขอตั้งกระทู้ตอบเพื่อให้ชัดๆ อีกครั้ง. ในพระไตรปิฏกเล่มที่ 16 ----------------------------------------------
P_vicha
เพราะอะไรเป็นปัจจัย อวิชชาจึงมี ?
เพราะอะไรเป็นปัจจัย อวิชชาจึงมี ? ใน ปฏิจจสมุปบาท --------------------------------------- าวคริสต์เรียกว่า cosmological argument โสคราตีสเรียกว่า unmoved mover นักปรัชญาเรียกว่า first cause http://e
Mr.Feynman
หนทางสายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) ในประเด็น "ปฏิจจสมุปบาท" (ai generated)
คำอธิบายเรื่องหนทางสายกลางนี้เป็นหลักธรรมสำคัญที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่พระมหากัจจานะะ ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นการดำเนินชีวิตและทัศนคติที่หลีกเลี่ยงสุดโต่ง 2 ประการ 1. หนทางสายกลางตามบทสนทนาของพระพุทธเจ้า
สมาชิกหมายเลข 8933017
..สวดมนต์...ข้ามวัฏฏะ..!!!
วัฏฏะสงสารนี้ไม่มีจุดเริ่มต้นและไม่มีบั้นปลายสัตว์ทั้งหลายเวียนว่ายในมหาสมุทรแห่งการเกิดดับนี้นับเวลาไม่ได้ การสวดมนต์ซ้ำไปซ้ำมาย่อมเป็นวัฏฏะสงสารในการรับรู้ของผู้ที่ต้องมนต์อวิชชาแต่สำหรับผู้ข้ามไปถึ
คนกรุงธน
อนุโลม/ปฏิโลม ปฏิจจสมุปบาท12
อนุโลมปฏิจจสมุปบาท12 (ยึด รวมตัว ปรุงแต่ง เกิดเป็นธาตุใหม่ ใหญ่ มวลมากแต่พลังงานน้อย) และ ปฏิโลมปฏิจจสมุปบาท12 (แยก สลาย ละออก วางไว้ ดับไปสู่ธาตุที่เล็กกว่า มวลน้อยแต่พลังงานมาก) อนุโลม→ รูปอรู
sti-chai
แม้แต่เอไอยังไม่เข้าใจ จิตอมตะ กับ จิตตสังขาร
ท่านเห็นว่าอย่างไรครับ https://www.youtube.com/watch?v=sYJPCQaqUVk :) Gemini: ความเห็นจากการประมวล: ในบริบทของการระลึกชาติ มุมมองทางพุทธศาสนาให้คำตอบที่สอดคล้องมากกว่า เพราะถือว่า จิตเป็นสิ่งที่มี
Mahasati Neo
ชีวะก็อันนั้น-สรีระก็อันนั้น, ชีวะก็อันอื่น-สรีระก็อันอื่น...ปรัชญาโลกๆ: ##ควรจะฟังให้จบก่อนจะแสดงความเห็น##
https://www.youtube.com/watch?v=MRYk4RqujyY ฟังสุดโต้งทั้ง 2 คือ - ตํ ชีวํ ตํ สรีรํ --- ชีวะก็อันนั้น-สรีระก็อันนั้น (สสารนิยม) - อญฺญํ ชีวํ อญฺญํ สรีรํ --- ชีวะก็อันอื่น-สรีระก็อัน
สมาชิกหมายเลข 5449398
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อัพเดท วิญญาณ ในปฏิจจสมุปบาท
ผมได้ ระบุอย่างแข็งขันว่า วิญญาณ ในปฏิจจสมุปบาท
นั้นมุ่งหมายถึง โลกียวิปากวิญญาณ 32 ดวง
แต่...
มาบัดนี้ ผมได้ความรู้เพิ่มเติมมาใหม่
จึงต้องมาเล่าสู่กันฟัง