ในคำสอนของพระพุทธเจ้า ความจริงอันประเสริฐข้อที่สองไม่ใช่ทฤษฎีเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนอื่น แต่เป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในชีวิตของเราเอง ตลอดทุกวัน และนับครั้งไม่ถ้วนในแต่ละวัน กระบวนการนี้ในภาษาบาลีเรียกว่า
ปฏิจจสมุปบาท บางครั้งแปลว่า “การเกิดขึ้นโดยอาศัยกัน” หรือ “การเกิดขึ้นร่วมกันโดยอาศัยกัน” หรือ “ความสัมพันธ์เชิงเหตุและผล”
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้อริยสัจ 4 ความจริงอันประเสริฐ 4 ประการ อริยสัจ หรือจตุราริยสัจ หรืออริยสัจ 4 เป็นหลักคำสอนหนึ่งของพระพุทธเจ้าในพุทธศาสนา อริยสัจ 4 คือ ความจริงอันประเสริฐ 4 ประการ ความจริงอันประเสริฐ ความจริงของพระอริยบุคคล หรือความจริงที่ทำให้ผู้เข้าถึงกลายเป็นอริยะ
1. ทุกข์ = ความจริงที่ว่าด้วยความทุกข์
2. สมุทัย = ความจริงที่ว่าด้วยเหตุให้เกิดทุกข์
3. นิโรธ = ความจริงที่ว่าด้วยความดับทุกข์
4. มรรค = ความจริงที่ว่าด้วยทางแห่งความดับทุกข์
คำถาม
1. ปฏิสนธิจิตหรือปฏิสนธิวิญญาณ มีจริงหรือไม่? และเป็นวิญญาณ เดียวกับใน "หลักปฏิจจสมุปบาท" หรือ ถ้าไม่ใช่ พุทธศาสนามีเรื่อง ปฏิสนธิจิตหรือปฏิสนธิวิญญาณไหม?
2. เรื่อง "หลักปฏิจจสมุปบาท" นั้นกล่าวถึง วงจรชีวิตของมนุษย์ใช่หรือไม่?
ถ้าใช่ ดังนั้นการเกิดเป็นมนุษย์คือ "ความทุกข์" จุดมุ่งหมายของพุทธศาสนาคือ "นิพพาน" หมายถึง การพ้นความทุกข์อย่างสมบูรณ์ โดยหลุดพ้นจาก วัฏสงสาร ไม่กลับมาเกิดอีก
ความทุกข์ไม่ได้เกิดขึ้นโดยลำพัง มันเกิดขึ้นจากเงื่อนไขบางประการ และเมื่อเงื่อนไขเหล่านั้นถูกกำจัดไป ความทุกข์ก็จะหมดไป
นี่คือหลักคำสอนเรื่องปฏิจจสมุปบาทโดยสรุป และมันนำไปสู่การกำจัดอวิชชา ซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์อย่างสิ้นเชิง ตราบใด
ที่ยังมีอวิชชาอยู่ ความทุกข์ก็ยังคงอยู่ ตราบใดที่ยังมีโลภะ โทสะ และโมหะอยู่ ความทุกข์ก็ยังคงอยู่ หากคุณต้องการกำจัดความ
ทุกข์ จงกำจัดโลภะ โทสะ และโมหะออกจากจิตใจของคุณ ผู้ที่ทำสำเร็จจะเข้าสู่พระนิพพาน
คำถามเกี่ยวกับเรื่อง "ปฏิจจสมุปบาท"
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
ที่ยังมีอวิชชาอยู่ ความทุกข์ก็ยังคงอยู่ ตราบใดที่ยังมีโลภะ โทสะ และโมหะอยู่ ความทุกข์ก็ยังคงอยู่ หากคุณต้องการกำจัดความ
ทุกข์ จงกำจัดโลภะ โทสะ และโมหะออกจากจิตใจของคุณ ผู้ที่ทำสำเร็จจะเข้าสู่พระนิพพาน