คุณสมบัติของ วิบากจิต

กรรมคือผัสสะบางที่ก็คิดว่าเราควรเสพอกุศลให้มันหมดๆไปไม่ต้องไปคิดหนีมันหรอกเสพไปจะได้จบๆ อีกความคิดหนึ่งก็พยายามสร้างกุศลหนีมันดีกว่า ​กรรมหนักฝ่ายดี รู้สึกว่าหนีมันไปอกุศลมันก็ยังรอส่งผลอยู่ปล่อยให้มั

ปาติโมกข์227 เหลือ 150

อภิธรรม ตำราเขาเขียนถูกแต่คนอ่านไปตีความผิด อกุศลจิต กุศล จิต ไปตีความว่าเป็นจิต จิตสะสมอกุศล กุศล เป็นภพ ชาติ ไม่ใช่จิต  เป็นกริยาจิต เป็นกรรม&n

อเหตุกจิต คือ จิตที่ไม่ประกอบด้วยเหตุ หมายถึง ธรรมชาติที่ทำให้ผลเกิดขึ้น มี ๒ จำพวก คือ เหตุที่ทำให้เกิดอกุศลกรรม (อกุศลเหตุ) และเหตุที่ทำให้เกิด

ความหมายจาก พจนานุกรมแปล ไทย-ไทย ราชบัณฑิตยสถาน https://dictionary.sanook.com/search/dict-th-th-royal-institute/อัพยากฤต อัพยากฤต น. กลาง ๆ ระหว่างกุศลกับอกุศล คือไม่จัดเป็นกุศลหรืออกุศล ในความว่า ธร

ก็ชนเหล่าใดเหล่าหนึ่งไม่ว่าพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้าหรือพระอริยสาวก  โดยที่สุดกระทั่งมดดำมดแดงทั้งหมด ย่อมทำกาละด้วยอัพยากตทุกขสัจจะอันเป็นภวังคจิตทั้งนั้น ฉะนี้แล http://www.84000.org/tipita

ผมเคยคุยเชิงขอคำชี้แนะจากนักปฏิบัติธรรมที่เป็นฆราวาสท่านหนึ่งครับ เขาตอบว่า เปลี่ยนได้ ภายใต้เงื่อนไขของกรรมปัจจุบันที่เรากำลังกระทำ หากวิบากกรรมนั้นเป็นอกุศลวิบากที่มีกำลังไม่มาก การสร้างกุศลกรรมในปั

สภาวะธรรม ธรรม ในศาสนานี้คือทั้งหมด , ไม่มีอะไรอื่นที่นอกจาก ธรรม สังขตธรรม + อสังขตธรรม = ธรรม สภาวะธรรม = รูป ( ๒๘ ) , จิต ( ๘๙ , ๑๒๑ ) , เจตสิก ( เวทนา สัญญา สังขาร = ๕๒ ) , นิพพาน กุศล อกุศล

"นอบน้อมแด่ ​พุทธธรรมสงฆ์ ​อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ******** เหตุ ๘ ประการ ย่อมเป็นไปเพื่อได้ปัญญาอันเป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ 1.อาศัยพระศาสดา หรือเพื่อนพรหมจรรย์รูปใด รูปหนึ่งผู้ตั้งอยู

วิถีจิตของคนใกล้ตาย .................................. ชวนะวิถีสุดท้าย ........ จุติจิต จากกฏที่ว่า... กรรมสุดท้ายก่อนตาย นั่นแหละ เหนี่ยวนำให้เกิิดปฏิสนธิจิต เราต้องพิเคราะห์ ชวนะวิถีสุดท้าย ก่อนจ