จิต 4 ชาติ

กระทู้สนทนา

ศาสนาพุทธ พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม วัด

สัตว์ทั้งหลาย สร้างกรรม ด้วยกุศลจิตบ้าง อกุศลจิตบ้าง
แล้วรับกรรม ด้วยวิบากจิต

พระอรหันต์ มีจิตแค่ 2 ชาติ
คือ วิบากจิต และกิริยาจิต

..............................................นี่คือความต่างกัน

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 809877

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

คุณสมบัติของ วิบากจิต

จิตในทางพุทธศาสนา แบ่งไม่เหมือนแบบของฝรั่ง แบ่งได้หลายแบบ แต่แบบง่ายๆ คือ 4 ประเภท 1. กุศลจิต 2. อกุศลจิต 3. กิริยาจิต 4. วิบากจิต

สมาชิกหมายเลข 809877

คุณอาจตกใจ ....มรรค ข้อไหนที่คนปฎิบัติ หลงลืม ทำน้อย จนเกิดเหตุ สลด...........

ความคิดไหลตามกิเลส เรียก อนุสัย กิเลส เมื่อหลงลืม มรรคข้อนี้ จึงเกิดเหตุสลดในผู้ปฎิบัติ (เหตุสลดทำการตัวตาย............. บางคนก็ทำตัวเพี้ยน...............) ............. 1. สัมมาทิฏฐิ (ความเห็นชอบ)

แทคเองครับ

คุณอาจตกใจแต่ผมมาเพื่อความถูกต้อง พระอรหันต์มีทุกข์หรือไม่ ทำไมโทมนัสจึงมีแบบไร้กิเลส

พระอรหันต์ไม่มีทุกข์ ที่เป็นทุกข์คือขันธิ์5 บุคคลที่ยึดมั่นขันธิ์5ด้วยว่าเป็นเราของเรา จึงฟังธรรมมะไม่เข้าใจ เพราะหลงลืมวิชชา มีอวิชชาสัมผัส ...... ทุกข์มี2แบบ แบบมีกิเลส และแบบไร้กิเลส จึงไม่ควร

แทคเองครับ

อุจเฉททิฏฐิ ลัทธิจิตสูญ

เรื่องจิตเป็นขันธ์ 5 กับจิตไม่ใช่ขันธ์ 5 นี่แยกสติปัญญาสัตว์จริงๆ เถียงกันไม่มีทางจบ เพราะอวิชชามันบังไว้หมดแล้ว ถ้ายังปฏิบัติไม่ถึง ไม่มีทางรู้เรื่องจิตได้เลย จะอ่านตำราอย่างไรก็หลง เชื่อแบบผิดๆ สุดท

สมาชิกหมายเลข 2748147

ทฤษฏีจิต พระสวดให้เคยได้ยินกันทุกคน แต่เราไม่เคยใส่ใจ

กุสลา ธัมมา อกุสลา ธัมมา อัพพยากตา ธัมมา ในบรรดาธรรมทั้งหมด จิต ก็นับเป็นธรรมชนิดหนึ่ง ข้างบนบ่งบอก ถึงจิต ถูกแยกออกเป็น 3 ประเภท คือ กุศลจิต 1 อกุศลจิต 1 และอัพพยากตจิต 1 ถ้าค้นต่อไป เราจะพบว่า..

สมาชิกหมายเลข 809877

สงสารสรรพสัตว์ ที่ติดบ่วงความคิด ที่มารใจบาปได้วางใว้แล้ว ไครหน๋อจะปลดบ่วงของมารที่วางใว้ได้? รอบ2 อิอิ

ธรรมมะขั้นสูง มารผู้มีใจบาป ได้วางบ่วงใว้แล้วหน๋อ สัตว์ทั้งหลายเป็นทุกข์เพราะความคิด ที่มารเนรมิตแนบฝังใจสัตว์ใว้แล้วหน๋อ!!! คิดดี ก็เป็นกุศล มีวิบากเป็นกุศล มีผลกรรมเป็นกุศล คิดชั่ว ก็เป็นอกุศล มีว

สมาชิกหมายเลข 2751730

อภิธัมระบุ จิตต้องสั่งสมบุญบาปกรรมวิบากพกใส่ตัวไปเป็นล้านๆชาติ

แค่จะหลบเรื่องไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนเราเขา จึงจำต้องพยายามอธิบายหลบไปหลบมา หลบจนกลายเป็นงูกินหาง ไล่ไปไล่มาตอบไม่ได้ งงกันเอง จิต กลายเป็น กระเป๋าเก็บ บุญบาปอกุศลกุศลวิบากทั้งหลาย ส่งต่อไปเป็นทอดๆจากจ

สมาชิกหมายเลข 755842

พระพุทธเจ้าหลังตรัสรู้แล้วทรงยังมีตัณหามั้ย

ท่านยังทรงแสวงหาบิณฑบาตร ได้รับบิณฑบาตรอยู่ แสดงว่ายังมีตัณหาอยู่หรืออย่างไรครับ แก้ไข: ผมไม่ได้ต้องการจะกล่าวตู่ พระพุทธเจ้า ผมเพียงแค่ตั้งคำถามขึ้นเพื่อพิจารณาให้เกิดปัญญา ผมกำลังพิจารณาธรรมอยู่ว่า

สมาชิกหมายเลข 932079

วาระในการให้ผลของกรรม สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ด้วยวิธีอย่างหนึ่งอย่างใหรือไม่ครับ

ผมเคยคุยเชิงขอคำชี้แนะจากนักปฏิบัติธรรมที่เป็นฆราวาสท่านหนึ่งครับ เขาตอบว่า เปลี่ยนได้ ภายใต้เงื่อนไขของกรรมปัจจุบันที่เรากำลังกระทำ หากวิบากกรรมนั้นเป็นอกุศลวิบากที่มีกำลังไม่มาก การสร้างกุศลกรรมในปั

สมาชิกหมายเลข 4958260

กรรม วิบาก และภพภูมิ

เดิมจิตนั้นไม่ปรากฎ จิตปรากฎเพราะอวิชชาปรากฎ การเกิด การอุบัติ การได้อายตนะก้อเนื่องมาแต่กรรม สัตว์นี้มีกรรมเป็นเผ่าพันธ์ มีกรรมเป็นแดนเกิด วิญญาณ > นามรูป > สฬายตนะ > ผัสสะ > เวทนา

สมาชิกหมายเลข 3722212

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ศาสนาพุทธ พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม วัด

{room_name}

จิต 4 ชาติ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ