หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตที่ละอุปาทานขันธ์ ๕ แล้ว เป็นทุกข์มั้ย
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
จิตที่ละอุปาทานขันธ์ ๕ แล้ว เป็นทุกข์มั้ย
ถ้ายังเป็นทุกข์อยู่ อะไรคือเหตุแห่งทุกข์ ทุกข์แบบไหน อะไร ยังไง
แล้วจิตที่ละอุปาทานขันธ์ ๕ ได้แล้วเป็นสมุจเฉทปหาน(ต้องแบบนี้เนอะ ไม่ใช่ละชั่วคราว)
กลับไปมีอุปาทานขันธ์ ๕ ได้อีกรอบมั้ย
ไม่คุยเรื่องจิตกับเจตสิก
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตใช่เราหรือไม่???
จิตใช่เราหรือไม่??? “เราตถาคตเคยแสวงหานายช่างเรือน (คือตัณหา) อยู่นานเที่ยวไปในสังสารวัฏเกิดแล้วเกิดเล่า ความเกิดนั้นเป็นทุกข์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าแต่บัดนี้ เราพบนายช่างเรือนแล้ว (คือตัณหาถูกกำหนดรู้)
สมาชิกหมายเลข 2748147
ปรมัตถธรรมไม่ใช่ขันธ์5
สมาชิกหมายเลข 5500386
เจริญปฏิจสมุปบาท จะทำให้เห็นอริยสัจจ์4 ได้ง่ายจริงหรือ?
(เป็นความเห็นส่วนตัว) บัณฑิตทุกท่านมีความคิดเห็นอย่างไร อริยสัจจ์ 4 ทุกข์ เป็น ผล สมุทัย เป็นเหตุ (ตัณหาเป็นเหตุ) นิโรธ เป็น ผล อวิชชา (ความไม่รู้อย่างแจ่มแจ้ง) ดับ มรรค รู้ปริยัติ สัจจญาณ เป็นเหตุ
สมาชิกหมายเลข 3481473
---5สิ่งที่เป็นที่ตั้งแห่ง ความยึดมั่นคือร่างกาย,ความรู้สึกสุขทุกข์,ความจำ,ความคิด,ความรับรู้llควรเจริญสติปัฏฐานเพื่อละ
. ********** https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=23&siri=229 ๔. อุปาทานักขันธสูตร ว่าด้วยอุปาทานขันธ์  
วงกลม
อภิธัมเม คือ โพธิปักขิยธรรม...แล้วใครว่าพระอภิธรรมปิฏกไม่เป็นโพธิปักขิยธรรมล่ะ
ก็เนื้อหาในอภิธรรมปิฏกล้วนแล้วแต่เป็นโพธิปักขิยธรรมทั้งนั้น หนึ่งในโพธิปักขิยธรรม คือมรรคมีองค์แปด หนึ่งในมรรคมีองค์แปดคือสัมมาทิฏฐิ อย่างไรจึงจะชื่อว่ามีสัมมาทิฏฐิ เมื่อใดอริยสาวกรู้ชัดซึ่งอกุศลและร
cantona_z
ขันธ์5 คือ สัพเพสังขารอนิจจัง คือ สัพเพธรรมาอนัตตาติ
สมาชิกหมายเลข 5445195
จิตเที่ยงขันธ์5ไม่เที่ยง
สมาชิกหมายเลข 1705709
เมื่อหลงเข้าใจผิด เห็นผิดไปจากความเป็นจริงว่า มีสัตว์ มีตัวตน จึงทำให้ทุกข์ กระสับกระส่าย กระวนกระวายใจ
ความจริง ไม่มีสัตว์ ไม่มีบุคคล ไม่มีตัวตน แต่ด้วยอวิชชา ความยึดมั่นถือมั่นในอุปาทานขันธ์ ทำให้เห็นผิด หลงเข้าใจผิด ไปจากความเป็นจริง โดยหลงเข้าใจ ยึดมั่นถือมั่นว่า มีสัตว์ มีบุคคล มีตัวตน ทั้งท
สมาชิกหมายเลข 7572607
เชื่อว่าหลายคนไม่เคยอ่าน เรื่องอธิบายสมุทัย แบบนี้🙏ลองอ่านดูครับ
“..สมุทัย..คือ อาการของจิตที่เคลื่อนจากสภาพเดิมปกติเดิมของใจ ซึ่งมีอาการแว้บออกไปขั้นแรก... ก่อนจะเป็นสังขาร หรือ อะไรต่ออะไรเยอะแยะ แล้วเข้าไปยึดเอาเป็น "อัตตา" เป็นอุปาทาน อันเป็นต้น
สมาชิกหมายเลข 9292347
วิมุติจิตต่างจากจิตปุถุชน อย่างไร??
วิมุติจิตต่างจากจิตปุถุชน อย่างไร?? วิมุติจิต แปลตรงตัวได้ว่า จิตที่พ้นแล้ว / จิตที่หลุดพ้น ในทางพระพุทธศาสนา หมายถึง จิตที่เป็นอิสระจากกิเลสและพันธนาการ ไม่ถูกผูกมัดด้วยอาสวะ ตัณหา หรืออวิชชาอีกต่
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตที่ละอุปาทานขันธ์ ๕ แล้ว เป็นทุกข์มั้ย
ถ้ายังเป็นทุกข์อยู่ อะไรคือเหตุแห่งทุกข์ ทุกข์แบบไหน อะไร ยังไง
แล้วจิตที่ละอุปาทานขันธ์ ๕ ได้แล้วเป็นสมุจเฉทปหาน(ต้องแบบนี้เนอะ ไม่ใช่ละชั่วคราว)
กลับไปมีอุปาทานขันธ์ ๕ ได้อีกรอบมั้ย
ไม่คุยเรื่องจิตกับเจตสิก