หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ขันธ์5 คือ สัพเพสังขารอนิจจัง คือ สัพเพธรรมาอนัตตาติ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
วิปัสสนากรรมฐาน
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
อุปาทานขันธ์ เป็นตัวทำให้จิตเกิดทุกข์
สัพเพสังขารอนิจจัง คือตัวขันธ์5
จิตมี ขันธ์5 เป็นตัวสังขารธรรมที่ปรุงแต่งจิต
ให้จิตเกิดทุกข์
สัพเพธรรมาอนัตตาติ คือธรรมที่เกิดกับขันธ์5
เกิดดับที่จิต
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สังขตธรรม
สังขตธรรม สังขาร , ขันธ์ ๕ , นามรูป สัพเพ สังขารา อนิจจัง สัพเพ สังขารา ทุกขัง สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ขันธ์ ๕ = สังขารทั้งปวง ขันธ์ ๕ , นามรูป = รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เหตุแห่ง
สมาชิกหมายเลข 3704790
คือว่างทั้งจากรูปนามเบื้องหน้า และว่างจากตัวผู้ดูเบื้องหลัง
เห็นขันธ์ ๕ เป็นอนัตตา ยังไม่พอ ต้องเห็นต่อไปว่า แม้ผู้ที่กำลังเห็นขันธ์ ๕ นั้น ก็ไม่ใช่ตัวตน” สภาวะที่เหลืออยู่: สุญญตาธรรม /วิสังขาร เมื่อหมดทั้ง สิ่งถูกรู้ เบื้องหน้า และหมดทั้ง ผู้รู้/ผู้ด
สมาชิกหมายเลข 9408253
ความอัศจรรย์ในพลังอนัตตา
อนัตตา เป็นผล ผลที่ปรากฏในจิต เมื่ออนัตตาชัดเจน ขันธ์ทั้ง5จะเป็นอย่างไร 1.รูปจะแตกกระจายออกเป็นส่วนๆ มีช่องว่าง ไม่เชื่อมติดกัน จากรูปมีมิติในกว้าง หนา สูง เป็นไม่มีมิติ คือรูปไม่สามารถตั
สมาชิกหมายเลข 9408253
อนัตตาของรูปนามอยู่ตรงไหน เห็นได้จากอะไร
เห็นสังขารขันธ์ที่วางอยู่ข้างหน้าถูกตัวรู้ซ้อนแล้วดับ ซ้อนแล้วดับเป็นขณะ ๆ นี่คือลักษณะการรู้ชัดในความเป็นอนัตตาของรูปนาม และแม้แต่ ความว่างข้าง หน้าเองที่เป็นพื้นที่รองรับการเกิดดับของสังขารขันธ์ก็ไ
สมาชิกหมายเลข 9408253
ย้อนอ่านอริยสัจ ๔ (Rereading the Fourfold Noble Truth) (สร้างกับ เอไอ)
เส้นทางพ้นทุกข์: เข้าใจชีวิตผ่าน อริยสัจ ๔ ขันธ์ ๕ และ ธรรมขันธ์ ๕หลายคนอาจสงสัยว่า แก่นแท้ของคำสอนในพระพุทธศาสนาคืออะไร? คำตอบที่ครอบคลุมที่สุดคือ 'อริยสัจ ๔' หรือความจริงอันประเสริฐ ๔ ประการ ซึ่งพระ
กัลยาณปุถุชน
ฟังธรรม EP.59 ของ ธีระ พระไร้นาม แล้วชวนคิดว่า“ทุกอย่างเป็นธรรมชาติ” จริงหรือ… หรือกำลังลดทอนหัวใจของการปฏิบัติ?
ในคลิปมีการอธิบายว่า - ทุกสิ่งเป็นเพียง “ธรรมชาติ” - ขันธ์ ๕ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ - เพียงเข้าใจและยอมรับความจริง จิตก็จะเป็นอิสระ - การพ้นทุกข์ไม่ใช่การบังคับจิต แต่คือการเข้าใจธรรมชาติ ฟ
สมาชิกหมายเลข 9365960
พุทธานุสสติกับสุญญตาวิหาร: การเชื่อมโยงศรัทธาสู่ปัญญาและวิมุตติ (สร้างกับ เอไอ)
บทความนี้เป็นการขยายความหัวข้อ “พุทธานุสสติกับสุญญตาวิหาร” โดยเชื่อมโยงแนวคิดหลักจากเอกสารต้นฉบับเข้ากับหลักฐานทางพระปริยัติธรรม เพื่อแสดงให้เห็นว่า การเจริญพุทธานุสสติ (การระลึกถึงพระพุทธ
สมาชิกหมายเลข 8933017
นิพพานไม่มีอัตตา นิพพานไม่มีอนัตตา
"สัพเพ ธัมมา อนัตตา"หมายความว่า จิตละวาง สังขตธรรม อสังขตธรรม จิตเห็นนิพพาน สัขตธรรม อสังขตธรรม ไม่ใช่ อัตตา ไม่ใช่อนัตตา ธรรมชาติของธรรมทั้งหลาย ไม่ได้ขึ้นอยู่กับอัตตาและอนัตตา แต่จิตมีอุปา
สมาชิกหมายเลข 3481473
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
วิปัสสนากรรมฐาน
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ขันธ์5 คือ สัพเพสังขารอนิจจัง คือ สัพเพธรรมาอนัตตาติ