"Does Islam Need Reform and If So, How?"

อธิบายขัอความโดยสรุปในการโต้ปัญหาเรื่องการปฏิรูปศาสนาอิสลาม  ระหว่าง Dr. Zuhdi Jasser Debates Imam Ahmad Shqeirat

สรุป คำ อารัมภบท ของท่านท่านอีม่าม Ahmad Shqeirat ดังนี้:

ท่านอีม่าม Ahmad Shqeirat เริ่มต้นด้วยการขอบคุณและขอพรต่อพระเจ้า  ผู้ทรงอำนาจได้โปรดประทาน ความสันติสุขสดชื่นให้แก่ท่านทุกๆคน

ศาสนาอิสลามต้องการการปฏิรูปหรือไม่,คำตอบของผมมีทั้งต้องการและไม่ต้องการ มันขึ้นอยู่ที่ว่า ใคร, มีวิธีการอย่างไร, และ ปฏิรูปอะไร? ศาสนาอิสลามมีวิธีการปกิรูปอยู่แล้วเรียกว่า “อิจติฮัด”(اجتهاد‎) ตามความหมายของ คำศัพท์หมาย ถึงความ “ขยัน ความพยายาม” เป็นศัพท์ทาง กฏหหมายอิสลาม หมายถึง การเสนอเหตุผลที่เป็นอิสระ เป็นขบวนการตัดสินใจ ในการ บัญญัติ กฎหมายอิสลาม โดยไม่ขึ้นกับสำนัก กฏหมายใดๆ(มัสหับ), เป็นขบวนการที่ต้องการความรู้ทางหลักการศาสนา, บัญญัติอัลกุรอานที่ได้ ถูกประทานมา ,ผู้ที่มีความสามารถ เป็นพิเศษเข้าใจความหมายทางหลักภาษาอรับอย่างเป็นเลิศ ในการ เข้าใจ ความหมายของ ทั้งอัลกุรอานและฮาดีษ

  บุคคลที่มีคุณสมบัติดังกล่าว  เรียกว่า  มุจตาฮิด (ปราชญ์ทางศาสนาอิสลาม) ผู้ซึ่ง ได้รับการ ยอมรับ ในฐานะ ที่เป็นนักวิชาการอิสลามที่มีอำนาจในการตีความกฎหมายอิสลามโดย ขบวนการ อิจติฮัด,  ในปัจจุบัน  มีหลายความคิดอ่านที่แตกต่างกันในบทบาทของ ขบวนการปกิรูปอิสลามในสังคมสมัยใหม่

  Dr. Zuhdi Jasser  กล่าวว่า ไม่มีการผิดพลาดในการประทานบัญญัติในอัลกุรอาน พระเจ้าพูดกับมูฮัมมัดผ่าน เทวทูตญิบลีล, อัลกุรอานเป็นคำศักสิทธิ(จากพระเจ้า)ซึ่งไม่อาจจะมีข้อผิดพลาดได้ ผมเชื่อว่า อิสลามไม่มีข้อผิดพลาด แต่ อิสลามไหนที่เรากล่าวถึง, อิสลามของพระเจ้าต่างหากที่ไม่มีข้อผิดพลาด,พระเจ้าไม่ได้พูดกับท่านศาสดาโดยตรงพระองค์พูดกับท่าน ศาสดามูฮัมมัด  ผ่านเทวทูตญิบลีล  เมื่อเวลาผ่านไปคำสอนจากอัลกุรอานมีการลำดับการจดบันทึกมีการเรียบเรียง ลำดับคำของพระเจ้าซึ่งมีแฟคเตอร์ต่างๆเข้ามามีส่วน เมื่อเวลาที่ท่านศาสดามุฮัมมัดนำวิทยปัญญาจากอัลกุรอานมาสั่งสอนคำพูดของพระเจ้ากลายเป็นอิสลามของมนุษย์  ซึ่งหมายถึงฮาดีษ  กลายเป็นกฏบัญญัติของมนุษย์ กฏหมายชะเรียจึงไม่ใช่กฎหมายอิสลามของพระเจ้า แต่เป็นกฏหมาย อิสลามของมนุษย์

  Dr. Zuhd Jasser  ต้องการที่จะให้มีการอธิบายอัลกุรอานอย่างถูกต้องที่สุดให้ตรงความหมายกับสมัยปัจจุบัน เราจะทำ อย่างไร นั้นเป็นสิ่งที่เรากำลังพูดถึง แต่อีหม่าม ท่านกล่าวว่า  Dr. Zuhdi ไม่มีคุณวุฒที่จะอธิบายอัลกุรอาน จะทำได้เฉพาะผู้รู้ทางศาสนาเท่านั้น แต่อีมามสามารถที่จะอธิบาย ทุกๆสิ่งทุกอย่าง ทั้งทางการเมืองและ เรื่อง ต่างๆ ที่ อีหม่ามไม่มีความรู้ลึกซึ้งเลย เช่น จรรยาแพทย์ และวิทยาการต่างๆนอกเหนือจากเรื่องราว ทางศาสนา ซึ่งเป็นการปิดประตูความคิดของผู้มีวิชาการแขนงอื่น ซึ่งมีความรู้ทางศาสนาและทางภาษา ไม่ต่างจาก ท่านอีม่ามเลย  ดังนั้นอำนาจการตีความหมายของอัลกุรอานจึงตกอยู่ในมือของคนกลุ่มเดียว ที่ไม่มีความเข้าใจสังคมภายนอกในปัจจุบัน