หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ถ้าบอกว่า "อนัตตา" คือคำตอบ ของตัวตนและไม่มีตัวตน คือคำตอบของ สังสารวัฏและนิพพาน ได้หรือเปล่า
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ทำบุญ
ถ้าบอกว่า "อนัตตา" คือคำตอบ ของตัวตนและไม่มีตัวตน คือคำตอบของ สังสารวัฏและนิพพาน ได้หรือเปล่า หรือว่ายังไง เดาเอาตามความเข้าใจ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เป็นยังไง? การทำพระธรรมวินัยให้วิปริต ร้ายแรงยิ่งกว่า การประพฤติวิปริตจากพระธรรมวินัย
การทำพระธรรมวินัยให้วิปริต ร้ายแรงยิ่งกว่าการประพฤติวิปริตจากพระธรรมวินัย ยกตัวอย่างด้านพระวินัย #ถ้าพระภิกษุประพฤติผิดพระวินัยต้องอาบัติปาราชิก เรียกว่า ประพฤต
สมาชิกหมายเลข 9276955
ธรรมเป็นอนัตตา
มีคนอยู่กลุ่มหนึ่งอ่านภาษาไทยไม่ออก ในพระไตรปิกฏ ไม่มีคำว่านิพพานเป็นอนัตตา แต่ตนอยากให้นิพพานเป็นอนัตตา ก็เลยไปเขียนตีความเพิ่มเอาเอง คำว่าธรรมเป็นอนัตตา เป็นน
สมาชิกหมายเลข 1705709
นิพพานไม่มีอะไรเลย
ไตรลักษณ์คืออนัตตา อนัตตาคือไตรลักษณ์ ไม่มีไตรลักษณ์คือนิพพาน นิพพานไม่มีไตรลักษณ์ อัตตา ความเป็นตน ความเป็นตนตั้งอยู่ไม่ได้ในนิพพาน อัตตาตั้งอยู่ไม่ได้ในนิพพาน
สมาชิกหมายเลข 4012218
อนัตตา ความไม่ใช่ตัวตน
อนัตตา มาจากอนิจจัง มาจากความทุกข์ คนที่บอกว่าตนเป็นอนัตตา ก็มาจากอนิจจัง มาจากความทุกข์ หรือว่าตนคือนิพพาน
สมาชิกหมายเลข 5827109
ให้ทานเพื่อความหมดสิ้นอุปธิเป็นไฉน ?
พรพระพรหม
ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้
พระพุทธเจ้าทรงอธิบายหลักสำคัญมากว่า ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้ พระองค์ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โ
สมาชิกหมายเลข 2748147
นิพพาน ไม่เป็นอนัตตา
นิพพาน ไม่เป็นอนัตตา แสดงว่านิพพาน ยังมีอยู่ แต่ไม่มีการเกิดดับ เหนือกว่ากฎทั้งหลายทั้งมวล ผมเข้าใจถูกมั้ยคับ
บาบู๋
อสัญญสัตตาพรหม (พรหมรูปฟัก)
อสัญญสัตตาพรหม (พรหมรูปฟัก) มี “ทิฏฐิผิด” แทรก เจตนาอธิษฐาน “ไม่เอาจิต” ขณะทำสมาธิหรือใกล้ตาย มีเจตนาชัดว่า ขอไม่มีจิต ขอไม่รู้สึกอะไร ขออยู่ในสภาพว่างเปล่า
สมาชิกหมายเลข 2748147
เราตถาคตเคยแสวงหานายช่างเรือน (คือตัณหา) อยู่นานเที่ยวไปในสังสารวัฏเกิดแล้วเกิดเล่า
“เราตถาคตเคยแสวงหานายช่างเรือน (คือตัณหา) อยู่นานเที่ยวไปในสังสารวัฏเกิดแล้วเกิดเล่า ความเกิดนั้นเป็นทุกข์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่บัดนี้ เราพบนายช่างเรือนแล้ว (คือตัณ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด
อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในภพอื่นอีก เป็นมิจฉาทิฏฐิ “เอาความสูญ” นั้นไปเทียบกับนิพพาน แล้วเข้าใจว่านิพพ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ทำบุญ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ถ้าบอกว่า "อนัตตา" คือคำตอบ ของตัวตนและไม่มีตัวตน คือคำตอบของ สังสารวัฏและนิพพาน ได้หรือเปล่า