นิพพาน ไม่เป็นอนัตตา

ปฏิบัติพระพุทธเจ้า ไม่ได้สอนว่าเห็นนิพพานแล้วจึงไปเห็นอนัตตา  เห็น อนิจจัง เห็นทุกข์ เห็นอนัตตา แล้วไตรลักษณ์ดับไปเกิดนิพพาน เมื่อขึ้นฝั่งแล้วก็ต้องทิ้งเรือ คือไตรลั

นิพพานอยู่เหนือธรรมทั้งปวง นิพพานอยู่เหนือโลกทั้งปวง สัพเพธรรมมาอนัตตาติไม่มีนิพพาน เพราะนิพพานอยู่เหนือธรรมทั้งปวง

เมื่อนิพพานเป็นอนัตตาได้  นิพพานก็ต้องเป็นอย่างอื่นได้เช่นกัน...คือ ...ไม่เที่ยง  เป็นทุกข์  เป็นมาร  เป็นธรรมที่สิ้นสูญ  เป็นธรรมที่เสื่อมสลาย เป็นธรรมที่มีการเกิดขึ้น 

พุทธเถรวาท ของแก้กัน เป็นปฏิปักต่อกัน (ขันธ์ ๕ กับ นิพพาน) เมื่อพิจารณาเห็น เบญจขันธ์โดยความเป็นอนัตตา .. ย่อมพิจารณาเห็นว่า ความดับแห่งเบญจขันธ์ ( เป็นนิพพาน) เป็นประโยชน์อย่างยิ่ง.. ก็พิจารณาแล้ว

จิต เจตสิค รูป  ไม่เกิด ไม่ดับ เป็นไตรลักษณ์ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นิพพาน ไม่เกิด ไม่ดับ ไม่มีไตรลักษณ์

เรื่องมันเกิดตอนที่นั่งสมาธิ ตอนนั้นผมกำลังนั่งสำรวมจิตจนสงบนิ่งขึ้นมาทีละน้อย ความฟุ้งซ่านทั้งหลายออกไปจากหัวจนหมดสิ้น เลยตั้งจิตมุ่งตรงไปพระนิพพาน โดยปรารถนาจะหลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งมวล ขณะที่จิตกำล