เถียงกันเรื่องยึดมั่น ถือมั่นพระไตรปิฏก มีมานานหรือยังครับห้องนี้ พอดีพึ่งเข้ามาเล่นห้องนี้ครับ

พระพุทธเจ้าตรัสเรื่องจิตในพระไตรปิฏก พึงพิจารณาให้ดีว่าทรงตรัสถึง #จิตปุถุชน ถูกอวิชชาครอบงำ หลงยึดขันธ์ 5 เป็นจิต จึงไม่เที่ยงเกิด-ดับตามสิ่งที่หลงยึดหรือ #จิตพระอรหันต์วิมุติหลุดพ้นจากอวิชชา ไม่หลงย

......... เพชรในพระไตรปิฎก ให้นึกถึงสิ่งที่เรียกว่า " เพชร " เพชรใน พระไตรปิฎกนั้นมีอยู่ คือสิ่งที่จะดับทุกข์ได้ ใน ฐานะเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา มีอยู่อย่าง สมควรที่จะเรียกว่าเพชร แล

แต่...ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา ในบริบทที่ว่า สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์ ธรรมทั้งหลายทั้งปวงเป็นอนัตตา....   อันนี้ไม่รวมนิพพานอย่างแน่นอน การศึกษาพระไตรปิฏก มันต้องค่อยเป็นไปตา

ในพระไตรปิฏก 84000.org  มีหลายพระสูตร ที่เขียนไว้เหมือนกัน คล้าย ๆ กับ พระสูตร " ทรงแสดงอนัตตลักขณสูตร" https://84000.org/tipitaka/pitaka1/v.php?B=04&A=479&Z=575

ทำไมมีบางคนบางกลุ่มไปตีความว่าสังโยชน์ที่พระโสดาบันจนถึงพระอนาคามีต้องละเช่นสักกายทิฏฐิเป็นไม่ยึดกายนี้เป็นเราทั้งที่พระพุทธเจ้าตรัสบอกว่าไม่ยึดรูปนามคือขันธ์5ทุกข้อคือกายใจเป็นเราตีความว่าต้องละกายวา

ท่านผู้มีความสำคัญในนามรูป อันเป็นของมิใช่ตนว่าเป็นตน จงดูโลกพร้อมทั้งเทวโลก ผู้ยึดมั่นแล้วในนามรูป ซึ่งสำคัญ นามรูปนี้ว่า เป็นของจริง ก็ชนทั้งหลายย่อมสำคัญ (นามรูป) ด้วยอาการใดๆ นามรูปนั้น ย

https://www.youtube.com/watch?v=LFd4QzukWMA จบ👉👉👉👉👉