หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อุเบกขา/สังขารุเปกขาญาณ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
ขอเรียนถามท่านผู้รู้ นักปฏิบัติภาวนาว่า
อารมณ์อุเบกขา ที่เป็นสมถะ ในโลกียะ กับ อารมณ์สังขารุเปกขาญาณ ที่เป็นวิปัสสนาญาน ในโลกกุตระ
ท้ง 2 อารมณ์นี้เป็นอารมณ์ของพระนิพพาน ใช่หรือไม่ อย่างไรครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
นิพพานอยู่ตรงศูนย์กลางจิต ระหว่างรูปนามละเอียดที่ปรุงแต่งในจิต(หรือระหว่างจิตดวงที่ 17 กับจิตดวงที่ 1)..เกือบเหมือนจิต
...คล้ายๆจะเป็นฝาแฝดของจิต แต่ต่างกับจิตตรงที่ (๑) จิตเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา แต่..นิพพานคงที่ ไม่เปลี่ยนแปลง (๒) จิตเป็นธาตุรู้ สามารถรู้อารมณ์ทุกๆอย่าง ทั้งสังขตธรรม และ อสังขตธรรม ได้หมด แต่..นิพพาน เป
สมาชิกหมายเลข 8377872
สภาวะจิตของอุเบกขาในฌาณ4กับสังขารุเปกขาญาณในวิปัสนาญาณ ต่างกันยังไงครับ
ใคร่ขอถามเพื่อประดับความรู้กับเพื่อเพิ่มศรัทธาในการปฏิบัติครับ ขออนุโมทนาบุญล่วงหน้าครับผม
aamraam
อุเบกขาในฌานกับอุเบกขาในวิปัสสนาญาณหรือสังขารุเปกขาญาณอารมณ์เหมือนกันหรือต่างกัน?
รบกวนผู้ช่วยตอบหน่อยนะครับ ว่าอารมณ์ของอุเบกขาในฌาน กับ สภาวะธรรมอุเบกขาหรือสังขารุเปกขาญาณเหมือนกันหรือต่างกัน เพราะทั้งสองก้อสติอยู่เหมือนกัน แต่ทำไหมบ้างคนสามารถดับจิตไปชั่งขณะหนึ่งได้ 1-24 ชม.หรือ
สมาชิกหมายเลข 1248757
สนทนา เรื่อง นิพพานเชิงวิพากษ์ กับ AI ที่มี Big data ที่เป็น ปริยัติทั้งหมดที่มีอยู่ในระบบ
คำเตือนเ ควรอ่านเหมือนอ่านนิยาย แฟนตาซี ดุลยพินิจ ยังเป็นของผู้เข้ามาอ่าน 100% อย่ายึดถือเอาความ กับข้อมูลที่ปรากฏนี้ เนื่องจาก เป็นทิฏฐิส่วนตัวของ จขกท. เท่านั้น ข้อดีกับการคุยกับ AI คือ ความแข็งแกร่
สมาชิกหมายเลข 2438823
เอกัคคตาจิต
เอกัคคตาจิต เมื่อจิตตั้งมั่นเป็นหนึ่ง (เอกัคคตาจิต) ไม่ฟุ้งซ่าน ความตั้งมั่นเช่นนี้เกิดขึ้นได้จากเหตุหลายอย่าง เช่น เกิดจากความไม่โกรธ ไม่ผูกเวร เกิดจากการระลึกถึงแสงสว่าง เกิดจากความไม่ฟุ้งซ่าน เกิด
สมาชิกหมายเลข 2748147
### การฝึกวิปัสสนาญาณ/ ก็พยายามฝึกให้ถึงสังขารุเปกขาญาณเต็มที่แค่นั้น ต่อจากนั้นอริยมรรควิถีจะปรากฏตามมาเองอัตโนมัติ ###
...สำหรับใครที่สามารถยกระดับจิตเข้าสู่วิปัสสนาญาณได้แล้ว ...ต่อจากนั้นก็ต้องพยายามอย่างเต็มที่ผ่านวิปัสสนาญาณไปแต่ละขั้นๆ ไปตามลำดับๆๆ ... แม้จะเดินจงกรมจนฝ่าเท้าแตกเลือดไหลแดงเถือกคาทางจงกรม หรือ อดน
สมาชิกหมายเลข 8557176
มาฟังเหตุผลทำไมผมจึงถามเกี่ยวกับโคตรภูญาณ อริยะ และโพธิสัตว์ซ้ำๆ (ตอนที่ ๕ เห็นความเกิดดับ ตอนที่ ๖ เห็นผิดวิปัสสนาญาณ)
สภาวธรรมก่อนจะเห็นธรรมชาติอยู่ในสภาพอุเบกขาแต่ไม่ยึดมั่นในอุเบกขา วางอุเบกขา มีสติสัมปชัญญะในอุเบกขา จึงน้อมเห็นความเกิดดับ เห็นความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ ความไม่ใช่ตัวตน เห็นอย่างนี
สมาชิกหมายเลข 975147
ฌาน กำหนด นิมิต ที่เป็นทุกข์ แล้วนำไปเจริญวิปัสสนา เกิดสังขารุเบกขาญาณ
สมาชิกหมายเลข 5827109
อานาปานสติเป็นมงกุฎ ยอดพระกรรมฐาน
อานาปานสติเป็นมงกุฎ ยอดพระกรรมฐาน เพราะ “อานาปานสติ” มิใช่เพียงกรรมฐานหนึ่งในสี่สิบเท่านั้น แต่เป็น “รากฐานแห่งธรรมทั้งปวง” และเป็น “ยอดแห่งสมถะและวิปัสสนา” ที่รวม
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 4
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อุเบกขา/สังขารุเปกขาญาณ
อารมณ์อุเบกขา ที่เป็นสมถะ ในโลกียะ กับ อารมณ์สังขารุเปกขาญาณ ที่เป็นวิปัสสนาญาน ในโลกกุตระ
ท้ง 2 อารมณ์นี้เป็นอารมณ์ของพระนิพพาน ใช่หรือไม่ อย่างไรครับ