พระอานนท์สังคายนาโดยไม่รู้เรื่องอะไรเลย, พระคึกฤทธิ์สิจึงจะรู้ว่า สาวกภาษิตไหนพระพุทธเจ้ารับรอง อันไหนไม่รับรอง

ป.ล. มีคนให้ผมฟังไฟล์นี้... นี่ก็จะให้ผมฟังอีก 3 ไฟล์ครับ....
ผมทำตามที่คนอื่นให้ทำนะเนี่ย... ว่าผมไม่ได้นะ...
สาวกท่านคึกฤทธิ์พยายามให้ผมฟัง ก็เลยต้องเอามาเล่าให้ฟังกัน....
ถ้าจะมีใครไม่ชอบใจ... ก็โทษสาวกท่านคึกฤทธิ์นะครับ....

ผมฟังได้ เพราะผมใจกว้าง ผมรับฟังคนอื่นเสมอ ครับ ^.^

-------------------------------------------------------------------------

สรุปว่า พระอานนท์สังคายนาโดยไม่รู้เรื่องอะไรเลย,
พระคึกฤทธิ์สิจึงจะรู้ว่า สาวกภาษิตไหนพระพุทธเจ้ารับรอง
อันไหนไม่รับรอง

------------------------------------------------------------------------

แล้วที่เอาคำในพระวินัยปิฎกมาเหมาว่า
เมื่อมาอยู่ในพระสูตรก็ต้อง
ใช้ในบริบทเดียวกัน
ความหมายเดียวกันด้วยเท่านั้น

ทำอย่างกับว่า คำว่า "เอา" เป็นคำทะลึงอย่างเดียว
ใช้เป็นคำดีงามไม่ได้เลย ต้องชักดิ้นชักงอ
ฉีกข้าวของ พังทิ้งเสียอย่างนั้น
เพราะฉันไม่เชื่อว่า "เอา" ใช้เป็นคำสุภาพได้

------------------------------------------------------------------------

เรื่อง สาธิกมิทํ ก็ยังคงยืนยันว่าตนเองถูก
ไม่รู้เลยหรือว่า ที่ตัวท่านอ้างมา
เค้าแปลตามอรรถกถา

ที่รู้เพราะ... พอจะรู้ข่าววงใน
การแปลหนังสืออยู่บ้าง
------------------------------------------------------------------------

วัดที่ผมเคยอยู่เป็นสำนักอภิธรรมหลายวัด
ไม่มีปลุกเสก ไม่รับเงินทอง
ไม่แย้งท่านเจ้าคุณประยุทธ์
ท่านไม่เห็นพูดถึง

หรือมุมมองท่าน "แคบ" เกินไป?

----------------------------------------------------------------------

ท่านไม่รู้หรือว่า อภิธรรมที่เรียนกันอยู่
กับโพธิปักขิยธรรม ก็ต่างกันเพียงชื่อเท่านั้น?

ก็ท่านจะรู้ได้อย่างไร ในเมื่อท่านไม่เคยเรียนอภิธรรม?

---------------------------------------------------------------------