งานเลี้ยงย่อมมีวันเลิกลา

คำว่า เดียรถีย์ นั้นหมายถึง เจ้าลัทธิ ขยายความไปอีก ว่า เจ้าลัทธิ ตั้งท่ารอสอน แต่ พระพุทธเจ้าไม่เคยตั้งตัวเองเป็นเจ้าลัทธิ เพราะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสรู้ ซึ่งความจริง ในเมื่อ ผู้ตรัสรู้ความจริง ค

47. น หิ เวเรน เวรานิ       สมฺมนฺตีธ กุทาตนํ       อเวรน จ สมฺมนฺติ       เอส ธฺมโม สนนฺตโน ในกาลไหนๆ เ

อนิจจสูตรที่ ๑ ว่าด้วยความเป็นไตรลักษณ์แห่งขันธ์ ๕ พระนครสาวัตถี ฯลฯ ดูกรภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้น...เป็นทุกข์ สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้น...เป็นอนัตตา สิ่งใดเป็นอนัตตา เธอท

48. ยาวเทว อนตฺถาย     ญตฺตํ พาลสฺส ชายติ       หนฺติ พาลสฺส สุกฺกํสํ    มุทฺธํ อสฺส วิปาตยํ ความรู้เกิดแก่คนพาล ย่อมเพียงเพ

44. โกธาภิภูโต ปุริโส ธนชานึ นิคจฺฉติ บุคคลผู้ถูกความโกรธครอบงำ ย่อมถึงความเสื่อมทรัพย์ โทสะคุกรุ่นร้อน...............เผาใจ สินทรัพย์สูญเสียไป.........ยากแคล้ว ปัญญาสติลาไกล.............จากจิต ชีว