กายเคลื่อนไหวไปเองตามธาตุ(วิญญาน) ไม่ใช่จิตตัวจริงเกิดจากการเปลี่ยนแปลงของมหาภูตรูป4

เย็นร้อนอ่อนแข็งเป็นธาตุ รู้ว่ามีอยู่เพราะมีธาตุรู้ไปรู้(วิญญาน) แต่วิญญานก็ไม่ใช่“ตัวแทนธาตุรู้ทั้งธาตุ” เย็นร้อนอ่อนแข็ง เป็น ดิน น้ำ ลม ไฟ ในธาตุ6 มหาภูตรูป4 อากาสธาตุ วิญญานธาตุ ดังน

มุมคลาสสิค ในโหราศาสตร์ตะวันตก (Western Astrology) หรือที่เรียกว่า Major Aspects มีทั้งหมด 5 มุมหลัก 1. กุม (Conjunction) 0 องศา เป็นมุมที่ทรงพลังที่สุด แต่อาจให้ผลบวกหรือลบก็ได้ 2. โยคเกณฑ์ หรือ ต

รู้ว่าจิตเป็นอย่างไรด้วย“สติปัฐฐาน” จิตเป็นสิ่งที่รู้ชัดได้จากสติปัฐฐาน ไม่ได้เกิดจากการเปลี่ยนของ มหาภูตรูป4 เป็นสิ่งที่มีอยู่จริง ดังเช่นมหาภูตรูป4 การเปลี่ยนแปลงของมหาภูตรูป4 ทำให้จิตเป

ภาวนาเพื่อเข้าถึง หรืออยู่ให้ถูกขั้นตอน ในแต่ละความเป็นไปของจิต 1.รู้ว่าจิตใจตัวเองตอนนี้เป็นอย่างไร เป็นกุศล อกุศล เช่นว่างเบาหรือฟุ้งซ่าน สงบหรือไม่สงบ 2.รู้ว่าตอนนี้จิตมันรู้อะไรบ้าง รู้รูป รู้เว

“จิตรู้ทัน แล้วกลับมาอยู่กับจิตที่ตั้งมั่น” เป็นลักษณะขณะภาวนาสติปัฏฐาน -เป็นภาวนามยปัญญา -ไม่ใช่แค่สัมปขัญญะ -ไม่ใช่จินตามยปัญญา -ไม่ใช่เห็นการเกิดดับไปตามตำรา หรือมโนเอา คิดเอา -เป็นอ

ไม่ใช่แค่ประดิษฐ์คำให้สละสลวย ต้องรู้เห็นด้วยใจจริงๆ เอาแค่ วิตก วิจาร ยังไม่เข้าใจ จะเข้าถึงภาวนาได้ยังไง 1.วิตก คือ รู้อะไรทางขันธ์5เกิดขึ้นมา วิจารคือตามรู้การเปลี่ยนแปลงของเอกคตาคขันธ์5ตัวนั้น จ

หากมีสติสัมปชัญญะดีพอ จะเห็นชีวิตเป็นเพียงการมาประกอบกันของขันธ์5 มีจิตเป็นเหตุแห่งการมาประกอบกันนั้น เห็น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เป็นสิ่งที่ลอยล่องในอากาส มีช่องว่าง รูพรุน ระหว่าง จิตกับแต่ละ