จิตทุกขณะคือกระแสวิญญานจากจิตเดิมแท้“

ความมีกำลังของจิตเป็นสมถะภาวนา Q:ขณะรู้สึกว่าจิตหดหู่ทำอย่างไร A: ก็เติมกำลังลงไปที่จิต จิตเป็นดั่งภาชนะเก็บความเป็นกุศลธรรม อันเก็บไว้ที่รูปนามกายใจนี้ การนมสิการกุศลธรรมเข้าสู่จิต ก็ให้จิตที่ขาดกำ

เมื่อบุคคลผู้นั้น ยึดมั่นถือมั่นว่า เราเป็นในกาลนั้นอินทรีย์ ๕ คือ จักขุนทรีย์ โสตินทรีย์ ฆานินทรีย์ ชิวหินทรีย์ กายินทรีย์ย่อมหยั่ง ลง ดูกรภิกษุทั้งห

1.เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว(อรหันต์)เวทนาต้องไม่เกิด ไม่กำเริบกลับ 2.เข้าใจว่า วิญญาน(ขันธ์)คือจิต 3.เข้าใจว่าจิตทำหน้าที่รู้(วิญญาน)ดับไปแล้ว จะต้องไม่มีปฎิสนธิจิตใหม่(ชีวิตตินทรีย์) 4.ไม่เข้าใจรูปนามบั

https://www.youtube.com/watch?v=4yiwAMBpYZs

Q:จิตถูกปรุงแต่งจึงเป็นการเริ่มของทุกข์ แล้วเป็นสันตติสืบต่อไล่ไปตามสายปฏิจสมุปบาท ทำไมเราจึงรู้ได้ว่าการปรุงแต่งหรือทุกข์เกิดขึ้นแล้ว

จะกรรมฐานกองใดหรือสติปัฏฐาน 4 ก็เหมือนกันเหมือนการเก็บกด กดอารมณ์กดความรู้สึกไว้ชั่วครู่ พอเลิกทำ อารมณ์ต่างๆ ก็กลับมาเหมือนเดิม พอฟังธรรม อ่านตำรา ก็สงบ แต่พอเลิกอ่านเลิกฟัง กิเลสก็กลับมาเหมือนเดิม

ใครว่าเป็นอย่างไร เชิญ... รับฟัง👂 👁️ .

...ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๕ ประการนี้ อันบุคคลเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมมีเจโตวิมุติเป็นผล และมีเจโตวิมุติเป็นผลานิสงส์ ย่อมมีปัญญาวิมุติเป็นผล และมีปัญญาวิมุติเป็นผลานิสงส์ ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ

ผมเคยคุยกับเพื่อนในเวบ (ที่อื่น) เขากล่าวในทำนองที่ว่า การบรรลุธรรมหมายถึง การที่เราขัดเกลาจิตใจ จนกระทั่ง จิตนั้นปราศจากกิเลส กลายเป็นจิตเดิมแท้เขายังได้บอกว่า ผมนะไม่เข้าใจหรอก จิตนี้มันมีเป็นชั้นๆ