เหตุแห่งอุปทาน เรียกว่าขันธ์5 มีที่มาอย่างไร

อวิชชา คือตัวเหตุที่ทำให้จิตเกิดอุปทาน คือตัวต้นเหตุทึ่ทำให้จิตเกิดตัวตน  ต้นเหตุนี้พระศาสดาเรียกว่า ขันธ์5

Q:แล้วจะเห็นขันธ์5นั้นเมื่อไร ตอนไหน

A:ขันธ์แปลว่าหมวดหมู่ หรือกอง จะนับว่นเป็นข้นธ์อะไรนั้น  ตามที่จิตที่ทำตัวเป็นตัวรู้  โคจรไปขณะสติปัฏฐาน

หมายเหตุ:  ทำตัวหนังสือข้อความนี้ให้ใหญ่ๆในหัวให้ตัวเท่าบ้าน แล้วจำไว้

ไปที่ รูปหรือนาม ส่วนไหน ก็เรียกขันธ์หรือกองนั้น 

เช่น จิตไปที่ส่วนของ หัว, ตัว,ขา,แขน,ลมหายใจ   เรียกว่า กองรูป   
        จิตไปที่ ความคิด คือกองสัญญา
         จิตไปที่ ความรู้สึก สุข ทุกข์ คือกองเวทนา
          จิตไปที่ ความรู้สึกดีใจ เสียใจ  โลภ โกรธ หลงคือกอง สังขาร

นี่แหล่ะ ความลึกซึ้ง ซับซ้อน ของจิต ที่พระศาสดาทรงเห็นแล้วท้อพระทัย ที่จะสั่งสอนสัตว์โลก