เห็นการเกิดดับของจิตอย่างต่อเนื่อง

จิตนั้น ห่อหุ้มคลุมรูปนาม อย่าโลกสวยด้วยมโนว่าไม่มีจิต

เมื่อมีปัญญาเห็นการเกิดดับของจิตอย่างต่อเนื่อง  

จึงจะไปยืนอีกฝั่งและเห็นทั้ง2ฝั่ง

1.ฝั่งโลกียะ เห็นกระบวนการเกิดของจิต
2.ฝั่งโลกุตระ เห็นจิตดับตัวตนดับ  เข้าใจกระบวนการเกิดดับของจิต

อัน2ฝั่งนี้เมื่อมี อินทรีย์5  เมื่อเจริญด้วย วิริยะ ก็จะเจริญเป็นสัมโพชฌงค์

จิตจึงจะตัดรูปนาม หลุดพ้นจากรูปนาม