หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตคือUniverse
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
บทนำ
Universe-คือรู้อะไร รู้ทั้งนอกตัวและที่ตัวคือรู้แบบuniverse
จิต-จิตคือรู้ เมื่อจิตรู้แบบuniverse จึงเป็นจิตที่เป็นอันเดียวกับ Universe
จิตละเอียด-คือจิตที่สามารถรู้ว่าเป็นอะไรได้ในหนึ่งขณะ
รู้อาการทางขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ในช่วงกะพริบตานั้น
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เพราะไม่รู้จักจิตตามความเป็นจริง จึงสติปัฏฐานกันไม่ได้
จิตเป็นธรรมชาติรู้ ที่ไม่ได่เกิดมาจากเหตุปัจจัย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ชื่อขันธ์5แต่ละตัวนั้นนั้นเป็นเพียงการให้ชื่อ named ตามจิตที่หลงผิดไปในขณะจิตนั้น หมายความว่า แม้จะรู้จักอาการทางขันธ์5ใน
สมาชิกหมายเลข 3237158
ยกตำรามาเป็น10หน้าA4 อนัตตามันจะมีที่อยู่ตรงไหน
เห็นอนัตตาได้เมื่อเหตุเกิดขึ้นมาแล้วดับไปทันที จึงไม่เนิ่นช้าในการเห็นอนัตตา จึงเห็นอนัตตาได้เพียงชั่วเสี้ยววินาที จะเห็นอนัตตาได้เมื่อ 1.เหตุพร้อมปัจจัยพร้อม คือ แต่ละรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน
สมาชิกหมายเลข 3237158
ความรู้ในการไม่กำเริบกลับของขันธ์5 ที่เต็มmetrixคือนิพพาน
นิพพาน ไม่ใช่การดับของอายตน แต่นิพพานคือความเต็มของความรู้ ที่รู้ถึงการไม่กำเริบกลับ ของขันธ์ 5 อันเป็นความดับ ของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เป็นความรู้ที่แผ่เต็มจักรวาลของจิตอยู่ภายใน Metri
สมาชิกหมายเลข 3237158
ดับผัสสะ ดับขันธ์คืออะไร
เมื่อไม่เข้าใจว่า การสติปัฐฐานเป็นอย่างไรก็อ่าน สายปฏิจสมุปบาทไม่เป็น 1.ผัสสะ-เวทนา :ปฏิจสายเกิด เวทนาดับ-ผัสสะดับ :ปฏิจสายดับ จิตนั้นเกิดดับทีละขณะต่อเนื่องกันไป รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ก็สล
สมาชิกหมายเลข 3237158
ภาวนาไปทำไม
ภาวนาเพื่อเข้าถึง หรืออยู่ให้ถูกขั้นตอน ในแต่ละความเป็นไปของจิต 1.รู้ว่าจิตใจตัวเองตอนนี้เป็นอย่างไร เป็นกุศล อกุศล เช่นว่างเบาหรือฟุ้งซ่าน สงบหรือไม่สงบ 2.รู้ว่าตอนนี้จิตมันรู้อะไรบ้าง รู้รูป รู้เว
สมาชิกหมายเลข 3237158
ทำจิตให้สงบ เพื่อทำสติปัฏฐาน กำจัดฟุ้งซ่านจากความคิด
สติปัฏฐานไม่ใช่อะไรที่ซับซ้อน แค่ทำให้ถูก 1.ให้เป็นผู้ดูตัวเอง เห็นในทุกอาการตัวเอง 2.ตัวเองคืออาการทาง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน 3.เมื่อเป็นผู้ดูตัวเอง จึงหมายความว่า ผู้ดูนั้นอยู่ในพื้นที่ที่
สมาชิกหมายเลข 3237158
ทำไมคนบางกลุ่มบางพวกตีความสักกายทิฏฐิคือปล่อยวางกายไม่ยึดกายเป็นเราทั้งที่พระพุทธเจ้าบอกว่าไม่ยึดกายใจขันธ์5เป็นเรา
ทำไมมีบางคนบางกลุ่มไปตีความว่าสังโยชน์ที่พระโสดาบันจนถึงพระอนาคามีต้องละเช่นสักกายทิฏฐิเป็นไม่ยึดกายนี้เป็นเราทั้งที่พระพุทธเจ้าตรัสบอกว่าไม่ยึดรูปนามคือขันธ์5ทุกข้อคือกายใจเป็นเราตีความว่าต้องละกายวา
สมาชิกหมายเลข 9259420
มีตัวตนในอาการขันธ์ทั้ง5 หรือไม่ ดูอย่างไร
นักตำราจะไม่เข้าใจ ความหมาย “ดูจิต” ว่าครอบคลุม กว้างไกลแค่ไหน ซ้ำร้าย บางคนยังบอกว่าไม่มี เพราะไม่มีในพระไตรปิฏก ความละเอียด หยาบ ของสติปัฏฐาน บุคคล4 เหล่า ขึ้นอยู่กับ“กำลังผู้ดู&
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตมี รูป นาม
ขันธ์5 เป็นสมมุติ ขันธ์5 คือ รูป นามเจตสิค(สังขาร +สัญญา+เวทนา) วิญญาณ รูป เจตสิค เป็นปรมัตถธรรม จิตมีรูปนาม จิตมีขันธ์5 รูป นามเจตสิค เกิดดับที่จิต คือ อุปายรูป24เกิดดับที่จิต เจตสิค52 (ส
สมาชิกหมายเลข 5314612
คราวใดที่ทำกิริยา“ดู”เป็น
1.คราวใด หมายถึง ขณะจิต ที่มีเจตนาทำสติปัฏฐาน 2. กิริยา หมายถึง การไม่มีตัวตนในกิริยานั้นๆ อันเป็นกิริยาอาการในขันธ์ทั้ง5 3.ดู หมายถึง เหมือนอีกคนเป็นผู้ดูอีกคน อย่างไม่มีตัวตน 4.เป็น หมายถึงสติปัฏฐาน
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตคือUniverse
Universe-คือรู้อะไร รู้ทั้งนอกตัวและที่ตัวคือรู้แบบuniverse
จิต-จิตคือรู้ เมื่อจิตรู้แบบuniverse จึงเป็นจิตที่เป็นอันเดียวกับ Universe
จิตละเอียด-คือจิตที่สามารถรู้ว่าเป็นอะไรได้ในหนึ่งขณะ
รู้อาการทางขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ในช่วงกะพริบตานั้น