หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ขอถาม สมุทัย เป็นเหตุหรือหนทาง
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
อ่านเจอมาว่าสมุทัยเป็นเหตุ และก็อ่านเจอว่า สมุทัยไม่ใช่เหตุแต่เป็นหนทาง ขอผู้รู้ช่วยอธิบายให้เข้าใจลึกกว่าหัวข้อด้วยค่ะ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
พระกับโยมใส่บิณฑบาตร อันไหนขาด/เกิน? คนรุ่นใหม่เลิกใส่บาตรเพราะคิดเป็นเหตุเป็นผลมากขึ้น?
สมาชิกหมายเลข 9064969
พุทธศาสนา ศาสนาเพื่อสังคม และตนเอง
พระพุทธองค์ ทรงตรัสรู้ใน อริยสัจ ๔ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค สมุทัย , เหตุแห่งทุกข์นั้นคือ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน เพราะความไม่รู้ จึงทะยานอยาก และตกอยู่ใต้อำนาจแห่งโทสะ เมื่อไม่ได้ในสิ่งที่อยาก ราคะ โ
สมาชิกหมายเลข 3722212
ความขี้เกียจไม่ใช่ธรรม คือกิเลสทั้งนั้นพระอรหันต์ไม่มีความขี้เกียจ
คำสอนของหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ที่ว่า "ความเหลาะแหละไม่ใช่ธรรม คือกิเลสทั้งนั้น" เป็นการเตือนใจให้ปฏิบัติธรรมด้วยความจริงจังและตั้งมั่น การขาดความมั่นคง ความเกียจคร้าน หรือความอ่
สมาชิกหมายเลข 9267992
รักษาศีลอย่างเดียว จบกิจได้หรือ...?
อ้างอิง เจตนากรณียสูตร ว่าด้วยกรรมที่ไม่ต้องทำด้วยความตั้งใจ https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_siri.php?B=24&siri=2&fontsz=0 พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีศีล สมบูรณ์ด
สมาชิกหมายเลข 869744
ชาวพุทธที่ไม่เชื่อว่าเทวดามีอยู่จริง เป็นการลบหลู่ดูหมิ่นหรือด้อยค่าพระพุทธเจ้าไหม
ชาวพุทธที่ไม่เชื่อในคำสอนของพระพุทธเจ้าบางเรื่อง เช่นไม่เชื่อว่าเทวดามีอยู่จริง ถามว่า 1 การไม่เชื่อดังกล่าว คนนั้นยังถือว่าเป็นชาวพุทธไหม 2 การไม่เชื่อดังกล่าว เป็นการลบหลู่ดูหมิ่นหรือด้อยค่าพระพุท
สมาชิกหมายเลข 802627
คำศัพท์น่ารู้: ความหมายของ "สัตตานัง" ในสองบริบท (สร้างกับ เอไอ)
สัตตานัง เป็นศัพท์บาลีคำสำคัญที่ปรากฏในพุทธพจน์อันเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา แต่การใช้งานในบริบทที่ต่างกันอาจสร้างความสงสัยได้ เอกสารฉบับนี้มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความหมายและนัยสำคัญของคำนี้ใน 2 บริบท
สมาชิกหมายเลข 8933017
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ (ปะทัฏฐานัง สะติยา) (ai generated)
บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (
สมาชิกหมายเลข 8933017
ปฏิบัติให้มาก คือ หนทางหลุดพ้น
พระพุทธเจ้าตรัสว่า ภิกษุในธรรมวินัยนี้ สามารถทำให้แจ้งซึ่ง เจโตวิมุติ และ ปัญญาวิมุติ คือความหลุดพ้นทั้งทางใจและทางปัญญา เป็นการหลุดพ้นที่สิ้นอาสวะโดยสิ้นเชิง รู้แจ้งในปัจจุบัน ด้วยปัญญาอันยอดยิ่งของ
สมาชิกหมายเลข 2748147
พุทธานุสสติในฐานะ "สุญญตาวิหาร" – ทางสู่ความสุขสงบในชีวิตประจำวัน (สร้างกับ เอไอ)
บทความนี้เรียบเรียงขึ้นเพื่ออธิบายหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา คือ "พุทธานุสสติ" (การระลึกถึงพระพุทธคุณ) ในมิติที่ลึกซึ้งแต่สามารถนำมาปฏิบัติได้ง่าย นั่นคือการเป็น "สุญญตาวิหาร"
สมาชิกหมายเลข 8933017
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ขอถาม สมุทัย เป็นเหตุหรือหนทาง