การฝึกฝน เพื่อ ญาน ฌาน สมาธิ ของสมาชิกหมายเลข 7840764 ประสบการณ์ เรื่องจริงสุดเบียว [กระทู้ผ่อนคลาย ภาคปฎิเวธ]

คำในพระไตรปิฎก ส่วนใหญ่ เป็นคำกิริยา ไม่ใช่คำนาม 1.รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เป็น กิริยารู้ 2.ดับตัวตน เป็นกิริยารู้ 3.ฌาน เป็นกิริยารู้ 4.สุญญต อนิมิต อัปณิหิต สมาธิ เป็นกิริยารู้ 5.ญาน เป็นกิ

ถ้าจะนั่งสมาธิโดยบริกรรมภาวนา ด้วยบทสวดชินบัญชรแบบย่อ นี่จะสมควรไหมครับ มีทางแนะนำเพื่อเข้าถึงฌานสมาบัติไหมครับ ผมต้องการเพื่อประกอบทำความดีได้มากขึ้น รู้สึกไม่อยากเสียเวลาการทำความดีเพื่อผู้อื่นครับ

ใช้ขนิกสมาธิ รู้สติปัฏฐาน4 มดดำมดแดงก็จะนิพพานกันหมด เพราะสัตว์เดียรฉานมีแต่ขนิกสมาธิ ไม่สามารถทำฌานสมาธิได้ จึงไม่สามารถรู้สติปัฏฐาน4ได้

“สมาธิ ไม่ใช่แค่ทำให้สงบ แต่เป็นบาทฐานทำให้เกิดปัญญา” คือ พอจิตเป็นสัมมาสมาธิ (ฌาน 1-4) จะเกิดปัญญา “เห็นโลกตามความเป็นจริง” ความจริงนั้นคืออะไร คือ เห็นว่า ร่างกาย (รูป) ค

คนที่นิพพาน คือ 1.ตามเหตุปัจจัยอย่างเดียว 2.เราต้องปฏิบัติเองอย่างเดียว หรือ 3.เหตุปัจจัย+เราปฏิบัติเองครับ? ขนาดวันตายเรายังเลือกไม่ได้ นิพพานเรากำหนดเองได้หรือเปล่าครับ? และขนาดพระพุทธเจ้าประสูติมา

สติ สมาธิ ปัญญา เกิดในคราวเดียวกัน เป็นมรรคสมังคี คือ เกิดแยกรูป แยกนาม เป็นญาน1 ขณะนั้น เป็นอย่างไร สติ-มีสติเห็นกายอยู่ในความรู้สึก ทั้งอิริยาบถหลัก อิริยาบถย่อย สมาธิ-ฌานเกิดไปตามกำลังสติ รูปฌาน

วันนี้ก่อนนั่งสมาธิได้แผ่เมตตาให้เจ้ากรรมนายเวรและเทวดาประจำตัว พอนั่งไปได้สักพักพอเขาแค่ประถมฌานแล้วก็ได้ยินเสียง เหมือนเสียงสวดมนต์พระหมู่ก็ฟังไปนะครับ ใจกลางๆ ได้ยินสักว่าได้ยิน หลังจากนั่นพอนั่งจบ

#เนื่องด้วยของปลอมลอกเลียนแบบกำลังระบาด เป็นทองปลอมที่เปอร์เซ็นทองต่ำ เป็นสีทองชุบโซ่ชุบกระดาษ ดูแวววาวสดใส แต่ก็ขายร้านไหนคืนไม่ได้ ไม่มีร้านรับซื้อที่ดีๆที่ไหนเขารับซื้อคืน โปรดระวังจะโดนพร่าซึ่งมรร

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ