หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา
กระทู้คำถาม
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
สิ่งทั้งหลายที่กิดแล้ว เป็นแล้ว อันปัจจัยปรุงแต่งแล้วเรียกว่า สังขตธรรม เพราะเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็ดับไป
ส่วนนิพพานไม่เรียกว่าธรรม แต่เรียกว่า อสังขตธรรม
เป็นสิ่งที่ไม่ได้ถูกปรุงแต่งมา แต่มีอยู่อย่างนั้นด้วยตัวของตัวเอง จึงเที่ยง มั่นคง ถาวร ไม่เป็นอนัตตา
อย่างที่มหาวิทยาลัยสงฆ์ของไทยสอนกันนะจ๊ะ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
นิพพานมีอยู่อย่างนั้นโดยแท้ แต่ไม่ใช่จากการเกิด?
สังขารทั้งหลายเกิดขึ้นมาได้เพราะมีเหตุปัจจัยปรุงแต่ง ขึ้นอยู่เป็นไปตามเหตุปัจจัย ดับไปก็เพราะเหตุปัจจัยดับ(สังขตธธรรม) นิพพานเป็นวิสังขารไม่ได้เกิดเพราะเหตุปัจจ
สมาชิกหมายเลข 702687
ตั้งกระทู้ธรรมที่เข้าใจยากแต่ก็ตั้ง เพื่อเมื่อศึกษาธรรมสมบูรณ์หรือปฏิบัติธรรมจนปฏิเวธก็จะแจ้งชัดขึ้นคือ นิพพาน ก็ อนัตตา
สังขตธรรม ก็ อนัตตา (ไม่เป็นตัวตนของใคร ด้วยมีความไม่เที่ยงเป็นธรรมดา เมื่อยึดมั่นถือมั่นในสิ่งไม่เที่ยงจนเกินฐานะ ก็เกิดทุกข์เพิ่ม ในสิ่งที่เป็นทุกขังที่ตั้งอย
P_vicha
อมตนิพพาน คือ ความสงบ ระงับ ดับ ซึ่งสังขารทั้งปวง
คำว่า.. สงบ ระงับ ดับ คือ ทำให้ไม่มี ให้หายไปนิพพานเข้าไปแทนที่อย่างนั้นๆ เช่น ถ้าสังขารไม่เที่ยง นิพพานต้องเที่ยง สังขารเป็นทุกข์ นิพพานต้องเป็นสุข สังขารเป็นค
สมาชิกหมายเลข 8486991
สัพเพธรรมา มาจากอัตตา
ธรรมะทั้งหลายมาจากอัตตา สังขตธรรม อสังขตธรรม เกิดจากอัตตา จิตเป็นผู้ก่อให้เกิดสังขตธรรม จิตเป็นผู้ก่อให้เกิดอสังขตธรรม สังขตธรรม เกิด ที่จิต ดับที่จิต อสังขตธรร
สมาชิกหมายเลข 3919134
ธรรมชาติ อันไม่มีใดๆ จึงไม่มีในความหมายของพระพุทธเจ้า
ธรรมชาติเมื่อสรุปลงแล้ว มี 2 ได้แก่ 1.สังขตะ 2.อสังขตะ ดังนั้นธรรมชาติ อันไม่มีใดๆ จึงไม่มีในความหมายของพระพุทธเจ้า และทั้ง สังขตะ อสังขตะ ล้วนเป็นธรรม
P_vicha
มีใครเคยถือศีล 5 แล้วทำผิดข้อที่ 5 บ้างคะ
อยากรู้ว่าถ้าทำผิดข้อที่ 5 เรื่องกินเหล้าของศีล 5 ในศาสนาพุทธจะถึงขั้นเสียชีวิตเลยหรือไม่ หรือแค่ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ก็แค่กินแล้วเมา
สมาชิกหมายเลข 4710241
พระพุทธเจ้า เคยยุ่งกับสงครามไหมครับ
เหมือนเคยผ่านหูผ่านตามาบ้าง ที่พระพุทธเจ้าทรงให้คำแนะนำแก่เจ้าเมืองเมืองหนึ่ง ว่าควรทำแบบนี้แบบนั้น แล้วจะชนะสงคราม แล้วเจ้าเมืองท่านนั้นก็ชนะสงครามจริงๆ แต่จำร
Literature
สาเหตุที่ชาวพุทธถือศีล 5 ได้ไม่ครบ
สมาชิกหมายเลข 4710241
พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา
คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”
สมาชิกหมายเลข 2349068
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา
ส่วนนิพพานไม่เรียกว่าธรรม แต่เรียกว่า อสังขตธรรม
เป็นสิ่งที่ไม่ได้ถูกปรุงแต่งมา แต่มีอยู่อย่างนั้นด้วยตัวของตัวเอง จึงเที่ยง มั่นคง ถาวร ไม่เป็นอนัตตา
อย่างที่มหาวิทยาลัยสงฆ์ของไทยสอนกันนะจ๊ะ