การตื่นธรรมที่แท้จริง ( ลักษณะแห่งการแสดงธรรม ) ว่าด้วยหลักพุทธวจน

หิริ โอตัปปะ ความละลาย และเกรงกลัวต่อบาป อหิริ อโอตัปปะ ความไม่ละอาย และไม่เกรงกลัวต่อบาป อหิริ อโอตัปปะ นั่นคือสภาวะธรรมแห่ง โมหะ โมหะ นั่นก้อคืออวิช อาสวะกิเลสปั้งปวง ย่อมเจือ และประกอบด้วย โมห

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ********** พรหมนิมันตนิกสูตร ว่าด้วยพกพรหมมีทิฏฐิอันลามก เรื่องเกิดที่วิหารเชตวัน พระพุทธศาสดาทรงเรียกภิกษุมาและทรงเล่าเรื่อง ตอนที่พระองค์

"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" *************** วีมังสกสูตร ว่าด้วยการตรวจดูธรรม (ย่อ) เรื่องเกิดที่วิหารเชตวัน พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้เหล่าภิกษุและชาวพุทธ ตรวจสอบ ทดสอบ

"การภาวนา คือ... การพิจารณา รู้เท่าตามที่เป็นจริงของมัน ความสงสัย ก็ไม่มี ทุกข์ที่จะเกิด ก็ไม่มี เขาจะเรียกถ้วย เราก็สบาย เรียกหม้อ ก็สบาย เพราะเราใช้ไปตามสภาวะของมัน วิมุตติ...มันจึงเกิดตรงน

"เหมือน..." ใบไม้ " ตามธรรมชาติอยู่...นิ่ง ๆ ไม่มี...อะไร ที่ใบไม้มันไหว กวัดแกว่ง เพราะลม... มาพัดต่างหาก ธรรมชาติของใบไม้... มัน อยู่...นิ่ง ๆ ไม่เป็นอะไร ไม่ได้ ทำอะไรกับใคร ที่มัน

วิปัสสนายานิก แปลว่า ผู้มีวิปัสสนาเป็นยาน เรียกเต็มเพื่อย้ำความหมายให้หนักแน่นว่า สุทธวิปัสสนายานิก แปลว่า ผู้มีวิปัสสนล้วนๆ เป็นยาน หมายถึง ผู้ที่เริ่มปฏิบัติด้วยเจริญวิปัสสนาทีเดียวโดยไม่เคยฝึกหัดเจ

ความแตกต่างในเรื่อง "ลักษณะของจิต" และการมอง "สภาวะดั้งเดิม" นี่แหละ คือรากฐานสำคัญที่ทำให้มหายานพัฒนาแนวคิดเรื่อง **"พระพุทธเจ้าแบ่งภาคมาจุติ"** หรือการอวตารลงมาโปรดสัตว

มีความรู้นึงมาแนะนำครับว่าทั้งพระพุทธเจ้าทั้งสมเด็จพระญาณสังวรเคยตรัสว่าสติปัฏฐานเป็นเหตุของมรรคมีองค์8และโพชฌงค์สมบูรณ์รวมทั้งธรรมวิจัยยะและสัมมาทิฏฐิสัมมาสังกัปปะด้วยครับ ›››&r