นั่งสมาธิแทนการนอนได้ไหม

วันพระใหญ่ที่ผ่านมาตอนที่นั่งสมาธิทุกครั้งผมจะนั่งบริกรรมสัมมาอะระหังตามแบบหลวงพ่อสดวัดปากน้ำ ซึ่งจัดเป็นสมถกรรมฐาน แต่ทีนี้ในคืนนั้น(วิสาขบูชา) ตอนนั่งอยู่แล้วจิตเกิดการสอดส่ายไปไหนต่อไหน เวลามีอะไรเ

ผมงงว่าการปฏิบัติทั้งสองแบบอันนึงได้สมาธิ อันนึงได้ปัญญา แล้วจะต้องเริ่มจากตัวไหนก่อนครับ หรือปฏิบัติไปทั้งสองตัวพร้อมๆกันเลย

ถ้าแบบสงบมาก ๆ

ท่านที่เป็นนักวิชาการ หรือนัก Copy ข้อความ ควรละเว้นการตอบกระทู้นี้ นะ ครับ...     ### ... เพื่อเป็นกุศลแก่นักปฏิบัติใหม่  ขอเรียนถามท่านที่ฝึกสมถกรรมฐานและมีประสบการณ์จริงๆ เท่านั้น ว่

ต้องขอออกตัวก่อนว่ากระทู้นี้ จขกท. ไม่ต้องการอวด อุตริอวิชาแต่อย่างไร ขอให้ท่านๆที่แวะเข้าอ่านมองว่าเป็นการแลกเปลี่ยนประสบการณ์ในการทำสมถ เพื่อให้เป็นกำลังใจให้ ชาวพุทธศาสนิกชน ผู้เริ่มปฏิบัติเท่านั้น

1.จิตหลุดพ้น อิสระจากขันธ์5 เพราะจิตเห็นเกิดดับของอารมณ์ 2.ในกระบวนการเห็นการเกิดดับ จะมีจิตที่แนบแน่นกับอารมณ์ (รูปฌาน) อยู่ตรงกลางของอารมณ์จิต 3.อารมณ์จิตที่แนบแน่นอยู่กลางอารมณ์นั้นหมายความว่า ตั

อยากถามผู้รู้ในการปฏิบัติภาวนาในพระพุทธศาสนาสมาธิที่ถูกต้องที่เป็นฐานในการเจริญปัญญาวิปัสสนาเป็นอย่างไรต้องมีสติสัมปชัญญะรู้เนื้อรู้ตัวเวลาเคลิ้มเวลาเผลอไปคิดด้วยหรือไม่ครับ แล้วอานาปานสติในพระสูตรที่

"สมถกรรมฐาน (อุปมาด้วยใบไม้บนต้นไม้) ถ้าไปตะครุบมันอยู่อย่างนี้ ความสงบตอนนั้น...ไม่รู้เรื่องเสียแล้ว เป็นความสงบ ที่ไม่แน่นอนเช่นว่า หู ของเรามีอยู่ เครื่องรับมีอยู่ เมื่อยังไม่มีใครมาพูด มา

อยากถามผู้ทุกท่าน่านที่เขาว่ากันนั่งสมาธิแล้วจะเป็นและกลัวกันไม่อยากให้คนป่วยจิตเวชไปนั่งสมาธิเพราะมาจากการปฏิบัติผิดสายเป็นมิจฉาสมาธิหรือเปล่าคือเน้นเพ่งฌานหลงนิมิตออกไปดูผีดูนรกสวรรค์โดยไม่มีสติสัมป

กำลังจิตทำให้จิตหลุดพ้นด้วยจิตเกิดดับอยู่บนฐานพลัง(ยาน) หลุดพ้นคือหลุดพ้นจากตัวตน ไม่หลุดพ้นเพราะ“รู้สึกขึ้นมาเมื่อไร(จิต) มีเราเป็นผู้รู้ผุ้เห็น ผู้เป็น ขณะจิตแรกคือขณะจิตที่เริ่มสังเกตุ ขณะน