นั่งสมาธิแทนการนอนได้ไหม

"สมถกรรมฐาน (อุปมาด้วยใบไม้บนต้นไม้) ถ้าไปตะครุบมันอยู่อย่างนี้ ความสงบตอนนั้น...ไม่รู้เรื่องเสียแล้ว เป็นความสงบ ที่ไม่แน่นอนเช่นว่า หู ของเรามีอยู่ เครื่องรับมีอยู่ เมื่อยังไม่มีใครมาพูด มา

กำลังจิตทำให้จิตหลุดพ้นด้วยจิตเกิดดับอยู่บนฐานพลัง(ยาน) หลุดพ้นคือหลุดพ้นจากตัวตน ไม่หลุดพ้นเพราะ“รู้สึกขึ้นมาเมื่อไร(จิต) มีเราเป็นผู้รู้ผุ้เห็น ผู้เป็น ขณะจิตแรกคือขณะจิตที่เริ่มสังเกตุ ขณะน

ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?

ผมนั่งแล้ว ถึงตอน เริ่มเป็นสมาธิ หูได้ยิน ฟ้าผ่าก็ได้ยิน ตอนนั้นฝนตกนะครับ ปริวาสกรรมในป่า รวมไปกัน50กว่ารูป เป็นพระนะครับ สึกแล้วแต่ยังปฏิบัติอยู่ แต่ที่สำคัญคือ จิตมันไม่สนใจเลย รู้แต่ลมหายใจ และเริ

1.จิตหลุดพ้น อิสระจากขันธ์5 เพราะจิตเห็นเกิดดับของอารมณ์ 2.ในกระบวนการเห็นการเกิดดับ จะมีจิตที่แนบแน่นกับอารมณ์ (รูปฌาน) อยู่ตรงกลางของอารมณ์จิต 3.อารมณ์จิตที่แนบแน่นอยู่กลางอารมณ์นั้นหมายความว่า ตั

ต้องขอออกตัวก่อนว่ากระทู้นี้ จขกท. ไม่ต้องการอวด อุตริอวิชาแต่อย่างไร ขอให้ท่านๆที่แวะเข้าอ่านมองว่าเป็นการแลกเปลี่ยนประสบการณ์ในการทำสมถ เพื่อให้เป็นกำลังใจให้ ชาวพุทธศาสนิกชน ผู้เริ่มปฏิบัติเท่านั้น

ถ้าแบบสงบมาก ๆ

วันพระใหญ่ที่ผ่านมาตอนที่นั่งสมาธิทุกครั้งผมจะนั่งบริกรรมสัมมาอะระหังตามแบบหลวงพ่อสดวัดปากน้ำ ซึ่งจัดเป็นสมถกรรมฐาน แต่ทีนี้ในคืนนั้น(วิสาขบูชา) ตอนนั่งอยู่แล้วจิตเกิดการสอดส่ายไปไหนต่อไหน เวลามีอะไรเ

ผมงงว่าการปฏิบัติทั้งสองแบบอันนึงได้สมาธิ อันนึงได้ปัญญา แล้วจะต้องเริ่มจากตัวไหนก่อนครับ หรือปฏิบัติไปทั้งสองตัวพร้อมๆกันเลย

ลู่เดินจงกรมนั้นมีความจำเป็นหรือไม่หรือจำเป็นเฉพาะบางโอกาส หรือกับบางท่านเท่านั้น