เราสามารถนั่งสมาธิแทนการนอนได้หรือไม่

"สมถกรรมฐาน (อุปมาด้วยใบไม้บนต้นไม้) ถ้าไปตะครุบมันอยู่อย่างนี้ ความสงบตอนนั้น...ไม่รู้เรื่องเสียแล้ว เป็นความสงบ ที่ไม่แน่นอนเช่นว่า หู ของเรามีอยู่ เครื่องรับมีอยู่ เมื่อยังไม่มีใครมาพูด มา

สติที่เห็นสมาธิอากาสาฌานดับ และตัวสติที่เป็นอากาสาฌานก็ดับด้วย จะเห็นผล ผลที่เป็นความรู้สึกว่าง โล่ง เบา สงบ สุข และมีสติอีกตัวที่แยกตัวออกมาจากผลนั้น ก็จะเป็นเพียงการเห็นว่า สุข สงบ ว่าง โล่ง เบานั้น

เมื่อสัมผัสอมตธาตุที่เป็น ความสุข สงบ เบา โล่ง ว่าง ด้วยวามรู้สึกได้ ก็น้อมพลังนั้นมาที่รูป ที่รูปจะเป็นดั่งภาชนะบรรจุด้วยอมตธาตุนั้น พลังอมตธาตุจะกลืนกายไปกับอากาส เห็นว่าทุกส่วนของกายที่แตกการจายน

ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?

เป็นอย่างไร .

การทำสมาธิแบบจิตตั้งมั่นโดยไม่หลับตา และไม่ได้นั่งขัดสมาธิเพขร มีสิ่งไหนที่วัดว่าเราเดินมาถูกทางแล้วครับ อะไรเป็นสิ่งที่จะบอกได้ว่าควรจะนั่งนานแค่ไหน หรือใช้ความสงบของใจเป็นตัววัด ขอบคุณสำหรับคำแนะนำใ

สงสัยและอยากถามผู้รู้ในด้านการปฏิบัติธรรมการภาวนาว่าเวลานั่งสมาธิเดจงกรมต้องจงใจเพ่งอย่างเคร่งเครียดด้วยความอยากสงบไหมครับคือเร่งอยากให้สงบหรือแค่รู้ตัวแบบสบายให้จิตอยู่กับอารมณ์กรรมฐานเผลอไปคิดให้รู้

สวัสดีค่ะ เราอายุ 18 ปี อยากนั่งสมาธิฝึกจิตให้สงบ แต่ฝึกแรกๆ จิตใจเราไม่ค่อยสงบเลยค่ะ คิดถึงสิ่งบันเทิงนู่นนี่ คิดถึงเรื่องเรียน เรื่องในอดีตไปทั่ว ถึงแม้จะไม่ค่อยสงบ แต่รู้สึกได้ว่ามีสมาธิขึ้นนะคะ .

เวลาผมทำอานาปานสติ ดูลมหายใจไว้ที่ปลายจมูก สักพักจะรู้สึกสงบขึ้น และเหมือนเรามองไปในม่านความมืด แต่ไม่ได้มีนิมิตอะไร เราควรดูที่ม่านความมืดต่อไป หรือ กลับมาดูลมหายใจที่ปลายจมูกต่อครับ และการเห็นแต่ม่า

ผมนั่งแล้ว ถึงตอน เริ่มเป็นสมาธิ หูได้ยิน ฟ้าผ่าก็ได้ยิน ตอนนั้นฝนตกนะครับ ปริวาสกรรมในป่า รวมไปกัน50กว่ารูป เป็นพระนะครับ สึกแล้วแต่ยังปฏิบัติอยู่ แต่ที่สำคัญคือ จิตมันไม่สนใจเลย รู้แต่ลมหายใจ และเริ