ฌานทำไมไม่เหมือนเดิม❓️

ความต่างของฌานโลกีย กับฌานสัมมาสมาธิคือ ฌานในวิปัสนา เป็นการเห็นไตรลักษณ์ของจิตเป็นขั้นๆ ผ่าน วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกคตา เห็นการเกิดดับ การเปลี่ยนแปลงของจิต ในชั่ววินาทีไปในทุกขณะ เห็นอย่างไม่นิ่ง

๑. บริกรรมภาวนา อุปจารภาวนา อัปปนาภาวนา ๒. รูปฌาน ๔ อรูปฌาน ๔ (สมาบ้ติ ๘) ๓. อารัมณูปนิชฌาน ลักขณูปนิชฌาน  ๔. สมาธิภาวนา ปัญญาภาวนา ๕. สมถภาวนา/กรรมฐาน วิปัสสานาภาวนา/กรรมฐาน ๖. สมถยานิก วิปัสสนา

อยากถามผู้รู้ในการปฏิบัติภาวนาในพระพุทธศาสนาสมาธิที่ถูกต้องที่เป็นฐานในการเจริญปัญญาวิปัสสนาเป็นอย่างไรต้องมีสติสัมปชัญญะรู้เนื้อรู้ตัวเวลาเคลิ้มเวลาเผลอไปคิดด้วยหรือไม่ครับ แล้วอานาปานสติในพระสูตรที่

จิตรวม หรือ จิตตกภวังค์ หรือ จิตวูบหาย แล้วกลับมาเป็นปกติ  ในการปฏิบัติธรรม มีความหมายทั้งใน สมถะ และ วิปัสสนา  แต่ก็มีความแตกต่างกันอย

ฝึกปฏิบัติธรรม เจริญวิปัสสนากรรมฐาน พัฒนาจิตเพิ่มกุศล. วันที่ 20-21-22 มีนาคม 2569 ณ วัดนาคปรก ภาษีเจริญ ฝั่งธนฯ วันที่ 20 ลงทะเบียน รายงานตัวที่วัด เวลา 8.00 น. - รับเฉพาะที่แจ้งล่วงหน้า - ไม

“จิตรู้ทัน แล้วกลับมาอยู่กับจิตที่ตั้งมั่น” เป็นลักษณะขณะภาวนาสติปัฏฐาน -เป็นภาวนามยปัญญา -ไม่ใช่แค่สัมปขัญญะ -ไม่ใช่จินตามยปัญญา -ไม่ใช่เห็นการเกิดดับไปตามตำรา หรือมโนเอา คิดเอา -เป็นอ

สติที่เห็นสมาธิอากาสาฌานดับ และตัวสติที่เป็นอากาสาฌานก็ดับด้วย จะเห็นผล ผลที่เป็นความรู้สึกว่าง โล่ง เบา สงบ สุข และมีสติอีกตัวที่แยกตัวออกมาจากผลนั้น ก็จะเป็นเพียงการเห็นว่า สุข สงบ ว่าง โล่ง เบานั้น

สงสัยและอยากถามเกี่ยวกับคนๆนึงว่าที่เขาบอกว่าปฏิบัติแนวไหนก็ไม่ได้ต้องเจริญสติรู้กายรู้ใจตามพระพุทธเจ้าก็ดับทุกข์ทำไมคนฝึกสติลดยาจิตเวชได้ดีขึ้นวงการจิตเวชจิตวิทยาจิตแพทย์เขารับรองบรรจุหลักสูตรโปรแกรม

สงสัยและอยากถามว่าทำไมคนหลายคนถึงคิดว่านั่งสมาธิปฏิบัติธรรมแล้วจะเป็นบ้าคือเน้นปฏิบัติสายฌานหลงเคลิบเคลิ้มไม่มีสติติดนิมิตอย่างเดียว?? ทั้งที่สายพุทธจริงๆคือการเน้นวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4คือเจริญสติ

อยากถามผู้รู้ที่คลุกคลีการปฏิบัติภาวนาในสายยุบหนอพองหนอเช่นวัดร่ำเปิงวัดมหาธาตุวัดอัมพวันที่ปฏิบัติตามแนวสติปัฏฐานว่าเขาได้มีการปฏิบัติในอิริยาบถย่อยแบบไหนบ้างเขาสอนให้เจริญสติในชีวิตประจำวันพวกกิจกรร