ให้ทานเป็นเครื่องปรุงแต่งจิตเพียงอย่างเดียวจะไปอุบัติเป็นพรหมได้มั้ยหรือต้องได้ฌานด้วยคะสงสัยค่ะ

อยากถามผู้รู้โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติและผู้ศึกษาแตกฌานในพระไตรปิฎกว่าทำไมพระไตรปิฎกพระพุทธเจ้าถึงตรัสว่าการสำรวจอินทรีย์อายตนะ6กับกำหนดรู้ขันธ์5เห็นไตรลักกษณ์ถึงทำให้มรรคมีองค์8ครบถ้วนรวมทั้งสัมมาทิฏฐิหรือส

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าเป็นไปได้ไหมครับว่าสัมมาสมาธิในมรรคมีองค์8ที่มีองค์ฌาน4ซึ่งจำเป็นขาดไม่ได้เป็นสมาธิที่มีสัมมาสติหรือสติปัฏฐานเป็นฐานเกิดถ้าดูจากที่พระพุทธเจ้าตรัสทุกครั้งทั้งในสมาธิสูตรทั้งที่

สงสัยและอยากถามผู้รู้ทุกท่านๆว่าทำไมหลายคนหลายสำนักชอบยัดเยียดให้คนปฏิบัติแบบมีฌานสายสมาบัติฤาษีก่อนค่อยวิปัสสนาจนโจมตีคนที่ไม่สอนให้ทำแบบนั้นล่ะครับทั้งที่พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนให้ทำแบบนั้นเลยครับพระอา

องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับอยู่ในเชตวันมหาวิหาร ณ กรุงสาวัตถี ในเวลานั้นพระสารีบุตรเถระเจ้ามีความประสงค์ว่าจักทูลถามพระพุทธเจ้าให้ทรงแสดง ธรรมประกาศอานิสงส์สร้างพระไตรปิฎก ให้ทราบทั่วถึงก

จากข่าวหนึ่ง พรหมจรรย์เป็นชื่อเดิมเรียกพระพุทธศาสนา • •• อาตมาพูดถึงชื่อเรียก #พระพุทธศาสนา ชื่อแรกว่า '#ธรรมวินัย' นั้นอาจจะถือว่าเป็นการมองพระพุทธศาสนาที่ตัวพระพุทธศาสนาเอง ล้วนๆ ว่า

คือจากที่อ่านๆมาเข้าใจว่าอนุปุพพิกถานี้คือคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงสอนแก่ฆราวาสมากสุด และจากพจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ อนุปุพพิกถา

พระผู้มีพระภาค ไม่เคยตรัสว่า มี สิ่งที่ไม่ดับ และไม่มีในพระไตรปิฏกตรงไหนว่า สิ่งที่ไม่ดับ เป็นความจริงแท้ เพราะฉะนั้น สิ่งที่ไม่ดับเลย นั้นไม่เป็นความจริง