หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ช่องว่างระหว่างจิตดับกับเกิด
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
จิตเกิดดับตลอดเวลา การเห็น ช่องว่างระหว่างดับกับเกิด เป็นนิพพานขณะเล็ก ซึ่งเป็นดินแดนสงบแท้จริง การเข้าถึงอาศัยกำลัง สตื สมาธิ ปัญญา แยกประเภทลักษณะจิตแต่ละชนิดนั้น
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
“อรูปฌาน” แปลว่า “สมาธิที่ไม่อิงรูป”
“อรูปฌาน” แปลว่า “สมาธิที่ไม่อิงรูป” เป็นภาวะที่จิตละเอียดจนไม่รับรู้ร่างกาย รูป เสียง กลิ่น รส หรือสัมผัสอีกต่อไป อรูปฌาน 4 คือ ผู้มีจิตตั้งมั่นในสมาธิขั้นสูงสุด จนไม่มีร่างก
สมาชิกหมายเลข 2748147
บรรลุนิพพาน ใช้เวลาแค่ ขณะจิต
การบรรลุนิพพานใช้เวลาเพียงขณะจิตเดียวนั้นเป็นแนวคิดที่น่าสนใจในพุทธศาสนา ซึ่งสามารถอธิบายได้ดังนี้: 1. ธรรมชาติของจิต: จิตมีธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว การรับรู้และความคิดเกิดขึ้นและดับไปในชั่
สมาชิกหมายเลข 3051058
“จักรวาล” (โลกธาตุ) คือ ขอบเขตของสังสารวัฏ
พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า “จักรวาล” (โลกธาตุ) คือ ขอบเขตของสังสารวัฏ “นอกจักรวาล” คือ “อมตธาตุหรือนิพพานธาตุ” ภาวะที่ไม่มีการเกิด ไม่มีการดับ ไม่มีสังขาร ไม่มีเวลาและอ
สมาชิกหมายเลข 2748147
สรรพสัตว์และวัฏสงสาร เกิดจากธาตุ 4
สรรพสัตว์และวัฏสงสาร เกิดจากธาตุ 4 คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ มาประชุมกันเกิดเป็นขันธ์ 5 แล้วมีธาตุรู้ที่มีเชื้ออวิชชาหรือจิตมาครอง เวียนว่าย ตายเกิดไม่มีที่สุด เรียกว่า สัตว์ ธาตุทั้ง 6 เป็นอสังขตธาตุ อสังขต
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิตถึงธรรมที่ปัจจัยปรุงแต่งไม่ได้
ข้อความนี้สื่อถึงสภาวะทางจิตใจที่ลึกซึ้งในทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการเข้าถึงธรรมะขั้นสูงสุด หรือนิพพาน ซึ่งเป็นสภาวะที่พ้นจากการปรุงแต่งของกิเลสและตัณหาทั้งปวง "จิต" ในที่นี้หมายถึงจิ
สมาชิกหมายเลข 8296218
อวิชชามันฉลาดหลอกให้จิตหลงยึดขันธ์ 5
อวิชชามันฉลาดหลอกให้จิตหลงยึดขันธ์ 5 คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นตัวเราของเรา คนทั่วไป 90% ที่ไม่ได้ศึกษาหลงยึดว่า รูป (กาย) เป็นตัวเรา เป็นจิต นักท่องตำราที่ขาดการปฏิบัติหลงยึดวิญญาณเป็นตัว
สมาชิกหมายเลข 2748147
กิเลสนี่มันเกิดที่ส่วนไหนของขันธ์ 5
มันเกิดตรงไหน เรามีรูป อันเป็นที่อยู่ของเวทนา เวทนา ก็เป็นต้นเหตุของสัญญา จำได้แล้ว รู้แล้ว ว่าอันนี้เป็นแบบนี้ เพราะได้รับมาจากเวทนา สังขาร กับวิญญาณ ปัญหาที่ผมสงสัยอยู่ตรงนี้ครับ หรือความจริงแล้วมัน
สมาชิกหมายเลข 7229460
สมาธิ ไม่ใช่แค่ทำให้สงบ
“สมาธิ ไม่ใช่แค่ทำให้สงบ แต่เป็นบาทฐานทำให้เกิดปัญญา” คือ พอจิตเป็นสัมมาสมาธิ (ฌาน 1-4) จะเกิดปัญญา “เห็นโลกตามความเป็นจริง” ความจริงนั้นคืออะไร คือ เห็นว่า ร่างกาย (รูป) ค
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ช่องว่างระหว่างจิตดับกับเกิด