คือเราอยากรู้ว่า ธรรมมะกระตุกจิต กระชากใจคืออะไร

อยากถามผู้รู้ที่ศึกษาคำสอนของหลวงปู่มั่นว่าสรุปหลักการพิจารณาของหลวงปู่มั่นโดยเฉพาะการพิจารณากายคือพิจารณาเพื่อเป็นกรรมฐานพอจิตหนีออกไปให้มีสคิรู้ทันเหรอครับเห็นจากคำสอนจากการภาวนาคือการสังเกตจิตโดยใช

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเจริญสัมมาทิฐิอันอาศัยวิเวกอาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในความสละ ย่อมเจริญสัมมาสังกัปปะ ...(ผู้เขียนเสริม ....จากสังกัปปะไล่ตามอริยะมรรคมีองค์ ๘ จนครบ)ย่อมเจร

ไม่มีเราเป็นผู้เห็น ผู้ได้ยิน ผู้รู้สึก ใครๆก็พูดได้ จึงได้แต่ท่องจำ สะกดจิตตัวเองว่า “ไม่มีเรา ไม่มีเรา” ในการคิด การเห็น การกระทำ หรือในอาการขันธ์ทั้ง5 เมื่อได้แต่ท่องจำ สะกดจิตตัวเอง แล

คือจขกท.ไปเจอพระสูตร2พระสูตรคือพรามหณ์สูตรกับกุณฑลิยสูตรและอีกพระสูตรจำชื่อไม่ได้อ้อวิรัทธสูตรที่เป็นหลักฐานชัดเจนว่าสติปัฏฐาน4ไม่ได้แสดงเฉพาะภิกษุที่บรรลุโสดาบันขึ้นไปและยังบอกอีกว่าจะปรารถอริยมรรคมี

เราจะต้องทนกับสงครามประสาททุกวันแบบนี้เราจะไหวหรือ? เมตตาธรรมใช้ในการปกครองไม่ได้เลยหรอ? น่ากลัวจริงๆ คงจะตีกัน ​แบ่งพรรคแบ่งพวก ป◌ัญห◌า​ไม่เว้นแต่ละวัน ผู้บริหาร เพศหญิง จบ​ ​รปม. อีกไม่เกิน5ปี เกษีย

จขทก.สงสัยทำไมมีคนนึงหรือบางคนเชื่อว่าไม่ต้องมีสติในกายเวทนาจิตธรรมหรือไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาในสภาวะจริงของกายและใจจะเรียกสติปัฏฐาน4หรืออะไรก็แล้วมันจริงเหรอแม้แต่สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสั