ทำนิพพานให้แจ้ง คือ ต้องแจ้งแบบไหน อย่างไร?

ปฏิบัติธรรม กทม. 4-5-6 เมษายน 69 ลงทะเบียนวันที่ 29มี.ค วัดโพธ์(พระเชตุพน)ท่าเตียน กทม. เปิดลงทะเบียน ปฏิบัติธรรมคอร์ส เดือนมีนาคม วันที่ 4-5-6 เมษายน 2569 เปิดลงทะเบียนวันที่ 29 มีนาคม ตั้งแต่เวลา

อยากถามนักปฏิบัติและผู้รู้ทางศาสนาพุทธผู้รู้คำสอนพระพุทธเจ้าครับว่าตามการการเจริญวิปัสสนาปัญญาเนี่ยเจริญสติพิจารณาขันธ์5คือรูปนามกายใจที่เป็นสภาะจริงครบทุกข้อเลยไหมถ้าเกิดสภาวะขึ้นมาตามหลักคำสอนของพระ

จขทก.สงสัยทำไมมีคนนึงหรือบางคนเชื่อว่าไม่ต้องมีสติในกายเวทนาจิตธรรมหรือไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาในสภาวะจริงของกายและใจจะเรียกสติปัฏฐาน4หรืออะไรก็แล้วมันจริงเหรอแม้แต่สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสั

คือจขกทสงสัยมานานแล้วว่าทำไมฆราวาสนักปฏิบัติภาวนฟหลายคนถึงเน้นทำแต่สมถะเพ่งเอาแต่ฌานสมาบัติอย่างเดียวแบบขาดสติจนบางคนหลงนิมิตจนเพี้ยนก็นาด้วยด้วยยนไม่เจริญวิปัสสนาโดยการเจริญสติปัญญากำหนดรู้หรือพิจารณ

พระพุทธเจ้าเมื่อจะนิพพาน ได้เข้าฌาน ไล่ตั้งแต่ ปฐมฌาน ไปจนถึงสัญญาเวทยิตนิโรธ แล้วย้อนกลับมาที่ปฐมฌาน แล้วจึงไปหยุดที่จตุถฌาน แล้วนิพพาน เพราะเหตุใดจึงเป็น จตุถฌาน ไม่ใช่ สัญญาเวทยิตนิโรธ

สัมมาทิฏฐิ คือ มรรคที่ขาดหายไป สำหรับ ปุถุชน เพราะฉะนั้น ปุถุชน เดินมรรคไม่ครบ เพราะ ขาดสัมมาทิฏฐิ ดังนี้

สงสัย​มากครูบาอาจารย์​ทั้งหลาย​ได้กล่าว​ไว้​ว่า ให้สังเกต​การเกิดดับของรูปนาม อยู่บ่อยๆ คือการเกิดดับแบบไหน ยังไง ขอผู้รู้อธิบาย​ให้เข้าใจทีครับ ขออธิบายแบบเข้าใจง่ายๆที่สุดได้ไหมครับ